»Σήκω υπναρά μου εσύ»: Νέο έντεχνο, αντιμνημονιακό σουξέ από τον Θόδωρο Κατσανέβα

O Θόδωρος Κατσανέβας τις νύχτες δεν κοιμάται! Ανήσυχος για την ελληνική οικονομία,τα μνημόνια και την βάσανο του ευρώ ο Τεό Κατσανέβας δημιούργησε το » Σήκω υπναρά μου έσύ».

Έγραψε τους στίχους και την μουσική, ανάρτησε το τραγούδι του στο facebook και εσείς μπορείτε να το απολαύσετε εδώ σε αποκλειστικότητα από το parodynews.

Η αλήθεια είναι ότι από ένα τέτοιο άσμα σαν αυτό που έγραψε ο Έλληνας πανεπιστημιακός και πολιτικός, πρώην γαμπρός του Ανδρέα Παπανδρέου,και πρόεδρος του κόμματος Δραχμή, Ελληνική Δημοκρατική Κίνηση Πέντε Αστέρων κανείς δεν θα έμενε ασυγκίνητος.

Πιστεύω,ούτε και ο ίδιος ο ‘Άντρέας αν θα ζούσε που αντί για »όνειδος για την οικογένεια» όπως συνήθιζε να χαρακτηρίζει τον γαμπρό του στην πρώτη του διαθήκη (κατά την wikipedia) είναι σίγουρο πως θα αναφωνούσε » όνειρο’ για το έξοχο τραγούδι που συνέθεσε ο πρόεδρος της ΔΡΑΧΜΉς!

 

» Σήκω υπναρά μου έσύ’: Πολιτικό τραγούδι, μουσικοί,στίχοι, εκτέλεση,Θόδωρος Κατσανέβας,
αντι-μνημόμιο,γερμανική φυλακή,κατοχή, Βερολίνο,Μέρκελ,νέα τάξη, ,μοιρολατρία,εξέγερση,

 

 

• 1.2 Η διαθήκη του Ανδρέα Παπανδρέου

‘This land is mine’: Υπέροχο animation για τους πολέμους στα εδάφη Ισραήλ-Παλαιστίνης

Υπό τους ήχους του Pat Boone και το όμορφο κομμάτι »this land is mine» ένα animation απεικονίζει υπέροχα  όλη την ιστορία των αέναων κύκλων συγκρούσεων και πολεμικών αναμετρήσεων για την γη της επαγγελίας.

Το βίντεο ανατρέχει όλη την ιστορία του Iσραήλ, της Παλαιστίνης, της γης της Κανάα, του Λεβάντε ,των Φιλιστάιων και του εβραϊκού λαού γυρίζοντας χιλιάδες χρόνια πίσω.
 Το βίντεο «This Land is Mine», μια δημιουργία της Nina Paley, που πρωτοεμφανίστηκε στο Vimeo είναι αποκαλυπτικό, γιατί με έναν εξόχως ποιητικό και μουσικό τρόπο καταδυκνειει την αιματοβαμμένη ιστορία της περιοχής για την επικράτηση στην γη των Αβρααμικών θρησκειών!

To τραγούδι του Pat Boone χρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά στην ταινία » Exodous» το 1960 σκηνοθετημένη από τον Ότο Πρέμινγκερ. Η τανία χαρακτηρίστικε «Σιωνιστικό έπος» από πολλούς σχολιαστές που παρατήρησαν μεγάλη υποστήριξη προς το Ισραήλ από τις Ηνωμένες Πολιτείες. Αν και η ταινία, όπως υποστήριξε ο Preminger, προσπαθεί να μαλακώσει  όσο μπορούσε το αντι- βρετανικό και αντι-αραβικό συναίσθημα  παραμένει αμφιλεγόμενη για την αλήθεια στην απεικόνιση της αραβο-ισραηλινής διένεξης και την ίδρυση του κράτους του Ισραήλ το 1948…

Περισσότερες εξηγήσεις για τις εικόνες του βίντεο και τους πολέμους στα εδάφη Παλαιστίνης- Ισραήλ από το μπλόγκ της Νίνα Πάλεϊ:  http://blog.ninapaley.com/2012/10/01/this-land-is-mine/

Ωδή στον Κατρούγκαλο και την ανυπακοή

Αν είσαι ηλεκτρόλογος της ΔΕΗ και δεν σ’ αρέσει  που θα στην ιδιωτικοποιήσουν

αν είσαι εργάτης- αντιμνημονιακός και φύλλα επίταξης γουστάρεις να σου σκίσουν

Αν σου αρέσουν οι εκτός νόμου τσαμπουκάδες, η  ανυπακοή και γενικά το νταλαβέρι

 έ τότε στήσου κι άκου τον Κατρούγκαλο,πρωί, βράδι, μεσημέρι!

 

Στήσου να  ακούσεις αυτόν τον μάγο της αριστεράς, αυτό τον γίγαντα, τον γνώστη

στήσου να ακούσεις δικηγόρο έγκριτο ,να ακούσεις παντογνώστη

Κάτσε και θαύμασε έναν συνταγματολόγο άριστο που τα άρθρα σου διαβάζει

να σε διδάξει για το άρθρο 120-ακροτελεύτια διάταξη του Συντάγματος, που σε ανυπακοή των πολιτών προστάζει

 

Να σου μιλήσει για το δικαίωμα άγριων μειονοτήτων στα πανεπιστήμια να δέρνουν λυσσασμένα

να σε καλέσει για την πώληση μερικών εργοστασίων της ΔΕΗ να αντιδράσεις οργισμένα

Άκου Κατρούγκαλο, να σου συνδέει τον ηρωισμό της Ρόζας Παρκς με τα »black out» στην χώρα

άκου Κατρούγκαλο, γίγαντα αντιμνημονιακό, άκου τον και προχώρα

 

Άκου Κατρούγκαλο, αυτός μόνο ξέρει να σου πει την επανάσταση πως να νομιμοποιήσεις

βάλε Κατρούγκαλο,  την λαϊκή κυριαρχία που σφετερίστηκαν να μην τους την αφήσεις

Άκου Κατρούγκαλο,μονάχα αυτός είναι ικανός να δειχνει μήλο και να λέει πορτοκάλι

Βάλε Κατρούγκαλο αν θες να γίνει ή τρίχα κάγκελο, να καραφλιάσει το κεφάλι

 

 

Δώσε Κατρούγκαλο,μοναδική ερμηνεία του Συντάγματος που θα σε συνεπάρει

Άσε Κατρούγκαλο, τον πόνο από το στυγνό δυσβάσταχτο μνημόνιο να ιδείς πως θα σου πάρει

Μονάχα αυτός, δηλαδή ο Κατρουγκαλος, απέναντι στον σκληρό κι άσπλαχνο καπιταλισμό δίνει πραγματικό αγώνα με γραβάτα

κι άμα πεινάσεις τηγανίζεις κάνα αυγό, βάλε και λίγο λάδι στην σαλάτα!

Σε πολιτική ανυπακοή καλεί τους συνδικαλιστές … – News247

news247.gr/…/se_politikh_anypakoh_kalei_toys_syndikalistes_ths_genop_

 

 

 

 

 

 

Oι Κρητικοί βρίζουν με χριστοπαναγίες και πετούν πέτρες στον »κορκόδειλο»-epic video

ΔΥΟ ΦΊΛΟΙ Ρεθυμνιώτες βιντεοσκοπούν τον »κορκόδειλο» όπως λένε, από απόσταση ασφαλείας πάνω στον λόφο. Τον στολίζουν με διάφορα κοσμητικά σε άψογη κρητική διάλεκτο και τον πετροβολούν για να τον τρομάξουν. Μόλις είδαν τα σχόλια από κάτω έσπευσαν αμέσως να βγάλουν την φωνή τους με τις χριστοπαναγίες από το βίντεο για για να μην τους πάρουν άλλο στο ψιλό και έβαλαν μουσική.

 

 

Κυρία μου είναι εντυπωσιακό της Κρήτης τα νερά

γιομίσανε »κορκόδειλους»,γιομίσαν ερπετά

Κροκόδειλοι στους ποταμούς της Κρήτης ξεμυτάνε

με τα σαγόνια έτοιμοι τους Κρητικούς να φάνε

Μα ως νήσος γνήσια και ηρωική η λεβεντομάνα Κρήτη

έχει έτοιμο τον Κρητικό να ξολοθρέψει το ερπετό,να διώξει από το σπίτι

Κοπέλια ζωσμένα στα άρματα,κοπέλια ηρωικά

πετροβολούν κροκόδειλους στης Κρήτης τα νερά

ΑΤΡΌΜΗΤΟΙ ,ζυγώνουνε  από μερικά χλμ. σε απόσταση ασφαλείας

και τα φοβίζουν με ιαχές, μαζί με κρητικές κραυγές και χριστοπαναγίες

Με έτοιμο το βόλι τους οι κρητικοί παλικαράδες

την σαύρα τρέπουν σε φυγή, λεβέντες, τσαμπουκάδες

Το τέρας τρώει τις πετριές ,πονάει και δεν ζυγώνει (στον λόφο)

αγάντα από τον Κρητικό στέκει και τους βουρκώνει

Το δάκρυ κροκοδείλιο μες στο ποτάμι φτάνει

Μεμιάς εξαφανίζεται,στην θάλασσα βυθίζεται

για την φιλόξενη Αφρική πίσω, λέει, να την κάνει!

 

 

 

 

O Μαραντζίδης δεν διακρίνει ενδυματολογικές και άλλες διαφορές ανάμεσα σε ΧΑυγίτες και ακροαριστερούς χουλιγκάνους

 Ο Νικος Μαραντζίδης γράφει για τον χθεσινό του αναίτιο ξυλοδαρμό από μια  μικρή ομάδα αναρχοαυτόνομων, που, όμως,μοιάζει με τους χρυσαυγίτες και ενδυματολογικά- αλλά το πιο σημαντικό- δεν διαφέρουν ούτε στην ιδεολογία…

Ο ξυλοδαρμός του Μαραντζίδη θυμίζει έντονα μια σειρά από επιθέσεις που γίνονται τα τελευταία χρόνια σε δημοσιογράφους, πανεπιστημιακούς, πολιτικούς και άλλους  με απόψεις φιλελεύθερες και προοδευτικές- άλλοι το λένε φιλομνημονιακές- για την εξυγίανση της ελληνικής οικονομίας και του δημοσίου ,καθώς και την ανάγκη μιας σειράς μεταρρυθμίσεων για τους  πολίτες του.

Οι ομοιότητες χρυσαυγιτών και ορισμένων αγρίων του μαυροκόκκινου μπλόκ, όπως περιγράφει ο Μαραντζίδης στο σχόλιό του για την επίθεση που του έγινε, δεν είναι μόνο ενδυματολογικές αλλά και άλλες, ακόμα σοβαρότερες…

Υπάρχουν ομάδες που πολεμούν λυσσαλέα τον ρεφορμισμό και κάθε απόπειρα μεταρρύθμισης και εκσυγχρονισμο του κράτους ενώ  την ίδια στιγμή ευαγγελίζονται την γνωστή  καραμέλα για την επανάσταση και την ανατροπή μέσω των εξεγέρσεων και του ένοπλου αγώνα. 

ΜΕ λίγα λόγια, οι διαφορετικές φωνές που έχουν ως πρόταγμα τις μεταρρυθμίσεις στην οικονομία και την παιδεία είναι επικίνδυνες για την κοινή γνώμη και πρέπει με κάθε τρόπο να λοιδορηθούν, να συκοφαντηθούν ,να  φιμωθούν, ακόμη και να δαρθούν για παραδειγματισμό,ώστε να συνετιστούν.

ΚΑΙ ΑΥΤΑ τα στοιχεία παραπέμπουν σε πολύ περισσότερες ομοιότητες, πέρα από τις ενδυματολογικές,με τον ίδιο ολοκληρωτισμό να διακρίνει και τους χρυσαυγιτες αλλά και τους ακροαριστερούς- χουλιγκάνους που απολαμβάνουν να χτίζουν και να δέρνουν καθηγητές και άλλους μέσα κι έξω από τα γραφεία!

 

 

 

 

 

Προς στιγμήν μου φάνηκαν χρυσαυγίτες…

02/07/2014 / ΝIKOS ΜARANTZIDIS

Μετά τη χθεσινή παρουσία των ακτιβιστών  στο κεφάλι μου  σκέφτηκα πως θα άξιζε να γράψω δυο λέξεις προβληματισμού:

1. Θέλω καταρχήν να παροτρύνω τους ακτιβιστές της εξτρεμιστικής δεξιάς και αυτούς του αντεξουσιαστικού χώρου να αντιμετωπίσουν το στυλιστικό τους ζήτημα. Όταν ήρθαν κοντά μου οι ακτιβιστές, φορώντας  μαύρο συνολάκι (παντελόνι και μπλούζα) και κουρεμένοι όπως ήταν (mainstream κοντό κούρεμα), μόλις άρχισαν τα πρώτα ήπια “γαλλικά” (τι είναι αυτά ρε που γράφεις και τέτοια) είπα από μέσα μου :”ωχ χρυσαυγίτες”. Μετά μου μεινε το ωχ αλλά είχα κάνει λάθος δεν ήταν οπαδοί του τρίτου Ράιχ αλλά ιδεολόγοι της κολεκτιβιστικής κοινωνίας που απελευθερώνει τους ανθρώπους από τις ανάγκες τους (όπως από την ανάγκη να λες τη γνώμη σου ελεύθερα για παράδειγμα που είναι μια κακή αστική συνήθεια). Απ’έξω ήταν όμοιοι με τους χρυσαυγίτες, αλλά φυσικά εγώ ο αντιδραστικός και ανιστόρητος οπαδός της θεωρίας των δύο άκρων δεν διέκρινα το ριζικά διαφορετικό ψυχικό τους πλούτο που κρύβεται επιμελώς κάτω από την όμοια σχεδόν εμφάνιση.
2. Πρέπει να εκφράσω την ευαρέσκεια μου για γεγονός πως άλλο πράγμα οι ελβιέλες της αταξικής κοινωνίας και άλλο οι μπότες του φασισμού. Επ’ αυτού οφείλω να υπογραμμίσω πως η διάκριση  είναι πολύ σημαντική. Οι ελβιέλες όταν τις τρως στο κεφάλι είναι μαλακές και δεν αφήνουν σημάδια, σε αντίθεση με τις μπότες.Ελπίζω βέβαια τώρα να μην δίνω ιδέες στους ακτιβιστές της κολεκτιβιστικής αταξικής κοινωνίας και αρχίσουν τις αλλαγές μόλις που αρχίσαμε να συνηθίζουμε.
3. Μου έκανε πολύ θετική εντύπωση η φράση του ενός ακτιβιστή: “μίλα ρε με το καλό γιατί αλλιώς θα σε κάνουμε να μιλήσεις με το άγριο”. Με τέτοια ποσοστά ανεργίας, νέα παιδιά να διαθέτουν έμφυτες και να καλλιεργούν τις τεχνικές της ανάκρισης νομίζω πως δεν πρέπει να πάνε χαμένα και πρέπει να αξιοποιηθούν στο μέλλον σε τέτοιες θέσεις ευθύνης. Επειδή καταλαβαίνω πως δεν θα θέλουν να υπηρετήσουν το άθλιο καπιταλιστικό κράτος, σκέφτομαι πως ο κόσμος είναι γεμάτος αταξικές ευκαιρίες σαν της Β.Κορέας ή της Κούβας.
4. Προτρέπω σε όσους βρεθούν σε ανάλογη κατάσταση με τη δική μου στο μέλλον να μην ειρωνεύονται τους ακτιβιστές. Το ερώτημα μου “είστε ανακριτές παιδιά;” εκνεύρισε τους ακτιβιστές  και τους έκανε να παραφερθούν.
5. Όσοι (ποδοσφαιρόφιλοι΄και μουντιαλικοί) δεν είδατε το Βέλγιο-ΗΠΑ χθες χάσατε. Εγώ ξεκίνησα ως οπαδός του Βελγίου και κατέληξα να υποστηρίζω τις ΗΠΑ (μπορεί πάλι γιαυτό να φταίει και ο γενικός ιδεολογικός κατήφορος που έχω πάρει, τι να πω).
6. Για τα υπόλοιπα θα μιλήσουμε άλλη στιγμή, προς το παρόν να ευχαριστήσω από καρδιάς όλους όσοι μου συμπαραστάθηκαν και μου συμπαραστέκονται από χθες καθώς και τα μέσα ενημέρωσης. Μπορεί να μου τελείωσαν την μπαταρία του κινητού δύο φορές, να έκαψαν το αυτί μου από την υπερθέρμανση  και να μην με έχουν αφήσει να κάνω καμιά άλλη δουλειά αλλά πέρα από τα αστεία  η παρουσία τους υπήρξε πολύτιμη και τους ευγνωμονώ.Y.Γ  Επίσης, θέλω να διευκρινίσω πως ΔΕΝ είμαι στέλεχος του Ποταμιού.