Archive for Μαΐου, 2012

31/05/2012

Μόνη εναλλακτική για την Ελλάδα η έξοδος από το ευρώ λέει ο Πώλ Κρούγκμαν (video)


Advertisements
31/05/2012

MARTIN ARMSTONG – THE FORECASTER Ο άνθρωπος που προβλέπει τις παγκόσμιες οικονομικές κρίσεις έγινε ταινία


Το έτος 2012  η Ε.E λόγω της οικονομικής κρίσης, δεν προλαβάινει να συνεδριάζει από την μια έκτακτη σύνοδο κορυφής στην άλλη, η Αμερική έχει ξεπεράσει κατά πολύ το ταβάνι των ελλειμμάτων της και οι πολίτες εξαγριωμένοι σε όλο τον κόσμο τα σπάνε κατεβαινόντας στους δρόμους.

 Αλλά μετά από έντεκα χρόνια ένας άνδρας ξαναεμφανίζεται στην Φιλαδέλφεια, κάποιος που χρησιμοποίησε τον μαθηματικό όρο ,τον  άρρητο αρθμό π στα 90’s για να προβλέψει την οικονομική κρίση και τις  καμπές στην παγκόσμια οικονομία με  ακρίβεια.

Ήδη, στη δεκαετία του ’70 κατάφερε να  ανακάλυψει ότι η παγκόσμια οικονομία εξαρτάται από έναν χρονικό κύκλο πέριπου 8,6 ετών. Ο τύπος αυτός λοιπόν πολλαπλασίασε τον κύκλο των 8,6 ετών επί έξι και αυτό του έδωσε  ένα σύνολο 51,6 χρόνια. ΤΑ γεγονότα θεωρέι ότι τον επιβεβαίωνουν απόλυτα !

Η Μαύρη Παρασκευή το 1869, ο πανικός της επισιτιστικής κρισης και έλλειψης  βασικών προϊόντων το 1920, οι χρονολογίες που έγιναν οι  Καρχηδονιακοί πολέμοι, φάινεται ότι ταιριάζουν χρονολογικά με τους υπολογισμούς του.

Οι μαγικές μαθηματικές γνώσεις του Mάρτιν Άρμστρονγκ τον έκαναν να προβλέψει την πτώση του δολαρίου το 1986 και την συντριβή του δείκτη Nikkei το 1989. Ο Mάρτιν Άρμστρονγκ ονομάστηκε οικονομολόγος της δεκαετίας και στην Ιαπωνία ήταν τόσο δημοφιλής για τις προβλέψεις του που τον αποκαλούσαν μίστερ γιέν.

  Όμως το 1999, ο Μάρτιν, συνελήφθη με την κατηγορία της απάτης από τις αμερικανικές αρχές,  μια κατηγορία που  αμφισβητεί ο ίδιος και οι υποστηρικτές του ακόμη και σήμερα. Οι φίλοι του λένε ότι ο Mάρτιν  Άρμστρονγκ αρνήθηκε να παίξει  το παιχνίδι των τραπεζιτών και έτσι έκανε ισχυρούς εχθρούς.

Οι μεγαλοτραπεζίτες, οι μεγαλοεπενδυτές ,τα  hedge funds , η Salomon Brothers και η Goldman Sachs , το FBI και η Αμερικανική Επιτροπή Κεφαλαιαγοράς, όλοι, ήθελαν να μάθουν το μυστικό του Άρμστρογκ. Τον κατηγόρησαν για χειραγώγηση της παγκόσμιας οικονομίας. Φυλακίστηκε για  ασέβεια προς το δικαστήριο. Τώρα ο Martin Armstrong βγάινει από τη φυλακή ύστερα από 12  ολόκληρα χρόνια.

Μια ταινία που γυρίστηκε με αφορμή τις περιπέτειές του ,  εστιάζει στην οικονομική κρίση που αντιμετωπίζουμε – την κρίση του δημόσιου χρέους, που ταλανίζει Ε.Ε και Η.Π.Α μαζί με το ήμισυ σχεδόν των χωρών της υδρογέιου.

Πώς θα αποφευχθεί ο Αρμαγεδών της Δυτικής Κοινωνίας; Θα το δού,αν φυσικά το ξέρει ο Μάρτιν Άρμστρογκ και όταν θα βγέι η ταινία!

31/05/2012

Ξεβράκωσαν live στην ισπανική τηλεόραση την γυνάικα του προέδρου της Barchelona (video)


Tρελλή τσόντα στην ισπανική τηλεόραση με την γυναικα του Λαπόρτα,προέδρου της Μπαρτσελόνα, να μένει στην κυριολεξία γυμνή μπρστά στο κοινό της εκπομπής της, όταν κάποιος καλεσμένος της κατέβασε το φουστάνι.

Πάντως ο πρόεδρος του φημισμένου ισπανικού συλλόγου μάλλον θα πρέπει να έιναι συνηθισμένος σε αυτά, μια και η καλή του, η Maria Lapiedra, έχει στηρίξει την τηλεοπτική καρίερα της στα ξεβρακώματα!

Παλαιότερα έπαιζε και σε πορνοταινίες.

Ετικέτες:
31/05/2012

»Τhe Song of Achilles»:’Νέο βιβλίο-προσαρμογή της Ιλιάδας του Ομήρου παρουσιάζει τον Αχιλλέα εραστή με τον Πάτροκλο


Μια νέα μοντέρνα προσαρμογή της Ιλιάδας, του Ομήρου, με έναν παράφορο ομοφυλοφιλικό έρωτα που ζεί ο Αχιλλέας με τον Πάτροκλο, έγινε η αιτία για να  κατακτήσει το βιβλίο,το Βραβείο μυθοπλασίας Οrange ως το καλύτερο γυναικέιο μυθιστόρημα.

Το βραβείο Οrange, απονέμεται για το καλύτερο, το πιο πρωτότυπο και πιο προσιτό στην αγγλική γλώσσα μυθιστόρημα ,γραμμένο από γυναίκες οπουδήποτε στον κόσμο και είναι μια απάντηση στα βραβέια ΒOOKER.
Η Madeline Miller, καθηγητρια Λατινικών στο Cambridge της Μασαχουσέτης πήρε το βραβείο που συνοδευόταν από χρηματικό έπαθλο 30.000 £ για το βιβλίο »The Song of Achilles».

Στο πρώτο της  μυθιστόρημα η καθηγήτρια, καθιστά σαφή την ερωτική σχέση ανάμεσα στον Αχιλλέα και τον Πάτροκλο όταν ο εξοριστος πρίγκιπας  έγινε φίλος με τον εκδικητικό πολεμιστή και ταξίδευσε στην Τροία μαζί του.

Μιλώντας για το κίνητρο να γράψει το βιβλίο της η συγγραφέας έιπε : ‘‘Από μικρή με συγκινούσαν οι κλασικές ιστορίες και έβρισκα την ιστορία του Αχιλλέα  ταυτόχρονα ανθρώπινη όσο και τραγική και  …»

Η κ. Μίλερ, η οποία διδάσκει Σαίξπηρ και κλασικούς συγγραφείς στους μαθητές της, ευελπιστέι ότι η δική της διαφορετική  »ματιά » στην Ιλιάδα του Ομήρου θα καταπολεμήσει  τις προκαταλήψεις και την ομοφοβία  απέναντι στους ομοφυλόφιλους, που τόσο συχνά συναντά γύρω της!

Πάντως η Johanna Trollope, πρόεδρος της κριτικής επιτροπής του βραβείων Orange, εξήρε το  πάθος ,τον οίστρο και την εφευρετικότα της συγγραφέως και δήλωσε ότι ό Όμηρος θα ήταν υπερήφανος αν συναντούσε την Madeline Miller.

Ψοφάω να δώ τις αντιδράσεις από τους  ελληναράδες, macho men  στα ραδιόφωνα και την ελληνική  τηλεόραση όταν θα ακούσουν ότι μια »φαντασμένη» καθηγήτρια έβγαλε τον ατρόμητο Αχιλέα μας, γκάιη,να αγαπιέται με τον Πάτροκλο!

Ετικέτες: ,
29/05/2012

»Σώστε μας από τους σωτήρες!» Ο Σλάβοϊ Ζίζεκ για την Ευρώπη και τους Έλληνες


Ο Σλάβοϊ Ζίζεκ είναι Σλοβένος φιλόσοφος και κριτικός θεωρητικός που δουλεύει στα πλαίσια των παραδόσεων του Χεγγελιανισμού, του Μαρξισμού και της ψυχαναλυτικής. Ο Ζίζεκ έχει σημαντική συμβολή σε τομείς όπως η πολιτική θεωρία, η θεωρία του κινηματογράφου και η θεωρητική ψυχανάλυση.

Ο Ζίζεκ αντλεί παραδείγματα από τη μαζική κουλτούρα για να εξηγήσει τη θεωρία του Ζακ Λακάν και τις χρήσεις της λακανιανής ψυχαναλυτικής, και θέσεις της χεγκελιανής φιλοσοφίας και της μαρξιστικής οικονομικής θεωρίας για να ερμηνεύσει τα κοινωνικά φαινόμενα. Τα θέματα που διαπραγματεύεται στα γραπτά του συμπεριλαμβάνουν την υποκειμενικότητα, την ιδεολογία, τον καπιταλισμό, το φονταμενταλισμό, το ρατσισμό, την ανεκτικότητα, την πολυπολιτισμικότητα, τα ανθρώπινα δικαιώματα, την οικολογία, την παγκοσμιοποίηση, τον Πόλεμο στο Ιράκ, την επανάσταση, την ουτοπία, τον ολοκληρωτισμό, το μεταμοντερνισμό, τη μαζική κουλτούρα, την όπερα, τον κινηματογράφο, την πολιτική θεολογία και τη θρησκεία.

O Σλοβένος διανοητής έστειλε επιστολή στο London Review of Books με σαφέις αιχμές για την πορέια που έχουν πάρει οι πολιτικές της Ε.Ε και αναφορές  στην ελληνική πραγματικότητα.

Imagine a scene from a dystopian movie that depicts our society in the near future. Uniformed guards patrol half-empty downtown streets at night, on the prowl for immigrants, criminals and vagrants. Those they find are brutalized. What seems like a fanciful Hollywood image is a reality in today’s Greece. At night, black-shirted vigilantes from the Holocaust-denying ne0-fascist Golden Dawn movement – which won 7 per cent of the vote in the last round of elections, and had the support, it’s said, of 50 per cent of the Athenian police – have been patrolling the street and beating up all the immigrants they can find: Afghans, Pakistanis, Algerians. So this is how Europe is defended in the spring of 2012.

The trouble with defending European civilization against the immigrant threat is that the ferocity of the defense is more of a threat to ‘civilization’ than any number of Muslims. With friendly defenders like this, Europe needs no enemies. A hundred years ago, G.K. Chesterton articulated the deadlock in which critics of religion find themselves: ‘Men who begin to fight the Church for the sake of freedom and humanity end by flinging away freedom and humanity if only they may fight the Church … The secularists have not wrecked divine things; but the secularists have wrecked secular things, if that is any comfort to them.’ Many liberal warriors are so eager to fight anti-democratic fundamentalism that they end up dispensing with freedom and democracy if only they may fight terror. If the ‘terrorists’ are ready to wreck this world for love of another, our warriors against terror are ready to wreck democracy out of hatred for the Muslim other. Some of them love human dignity so much that they are ready to legalize torture to defend it. It’s an inversion of the process by which fanatical defenders of religion start out by attacking contemporary secular culture and end up sacrificing their own religious credentials in their eagerness to eradicate the aspects of secularism they hate.

But Greece’s anti-immigrant defenders aren’t the principal danger: they are just a by-product of the true threat, the politics of austerity that have caused Greece’s predicament. The next round of Greek elections will be held on 17 June. The European establishment warns us that these elections are crucial: not only the fate of Greece, but maybe the fate of the whole of Europe is in the balance. One outcome – the right one, they argue – would allow the painful but necessary process of recovery through austerity to continue. The alternative – if the ‘extreme leftist’ Syriza party wins – would be a vote for chaos, the end of the (European) world as we know it.

The prophets of doom are right, but not in the way they intend. Critics of our current democratic arrangements complain that elections don’t offer a true choice: what we get instead is the choice between a centre-right and a centre-left party whose programmes are almost indistinguishable. On 17 June, there will be a real choice: the establishment (New Democracy and Pasok) on one side, Syriza on the other. And, as is usually the case when a real choice is on offer, the establishment is in a panic: chaos, poverty and violence will follow, they say, if the wrong choice is made. The mere possibility of a Syriza victory is said to have sent ripples of fear through global markets. Ideological prosopopoeia has its day: markets talk as if they were persons, expressing their ‘worry’ at what will happen if the elections fail to produce a government with a mandate to persist with the EU-IMF programme of fiscal austerity and structural reform. The citizens of Greece have no time to worry about these prospects: they have enough to worry about in their everyday lives, which are becoming miserable to a degree unseen in Europe for decades.

Such predictions are self-fulfilling, causing panic and thus bringing about the very eventualities they warn against. If Syriza wins, the European establishment will hope that we learn the hard way what happens when an attempt is made to interrupt the vicious cycle of mutual complicity between Brussels’s technocracy and anti-immigrant populism. This is why Alexis Tsipras, Syriza’s leader, made clear in a recent interview that his first priority, should Syriza win, will be to counteract panic: ‘People will conquer fear. They will not succumb; they will not be blackmailed.’ Syriza have an almost impossible task. Theirs is not the voice of extreme left ‘madness’, but of reason speaking out against the madness of market ideology. In their readiness to take over, they have banished the left’s fear of taking power; they have the courage to clear up the mess created by others. They will need to exercise a formidable combination of principle and pragmatism, of democratic commitment and a readiness to act quickly and decisively where needed. If they are to have even a minimal chance of success, they will need an all-European display of solidarity: not only decent treatment on the part of every other European country, but also more creative ideas, like the promotion of solidarity tourism this summer.

In his Notes towards the Definition of Culture, T.S. Eliot remarked that there are moments when the only choice is between heresy and non-belief – i.e., when the only way to keep a religion alive is to perform a sectarian split. This is the position in Europe today. Only a new ‘heresy’ – represented at this moment by Syriza – can save what is worth saving of the European legacy: democracy, trust in people, egalitarian solidarity etc. The Europe we will end up with if Syriza is outmaneuvered is a ‘Europe with Asian values’ – which, of course, has nothing to do with Asia, but everything to do with the tendency of contemporary capitalism to suspend democracy.

Here is the paradox that sustains the ‘free vote’ in democratic societies: one is free to choose on condition that one makes the right choice. This is why, when the wrong choice is made (as it was when Ireland rejected the EU constitution), the choice is treated as a mistake, and the establishment immediately demands that the ‘democratic’ process be repeated in order that the mistake may be corrected. When George Papandreou, then Greek prime minister, proposed a referendum on the euro-zone bailout deal at the end of last year, the referendum itself was rejected as a false choice.

There are two main stories about the Greek crisis in the media: the German-European story (the Greeks are irresponsible, lazy, free-spending, tax-dodging etc, and have to be brought under control and taught financial discipline) and the Greek story (our national sovereignty is threatened by the neoliberal technocracy imposed by Brussels). When it became impossible to ignore the plight of the Greek people, a third story emerged: the Greeks are now presented as humanitarian victims in need of help, as if a war or natural catastrophe had hit the country. While all three stories are false, the third is arguably the most disgusting. The Greeks are not passive victims: they are at war with the European economic establishment, and what they need is solidarity in their struggle, because it is our struggle too.

Greece is not an exception. It is one of the main testing grounds for a new socioeconomic model of potentially unlimited application: a depoliticized technocracy in which bankers and other experts are allowed to demolish democracy. By saving Greece from its so-called saviors, we also save Europe itself.

25 May

Ετικέτες:
28/05/2012

»We are all Greek Jews»: Διεθνής εκστρατεία εναντίον της ναζιστικής Χρυσής Αυγής από διάσημους νομπελίστες,συγγραφείς και τον φωτογράφο της Benneton


Ο Μπερνάρ-Ανρί Λεβί, διάσημος φιλόσοφος και συγγραφέας, ο Benjamin Abtan, πρόεδρος του Ευρωπαϊκού Αντιρατσιστικού Κινήματος (Grassroots) , ο Νομπελίστας  Ντάριο Φο, ο κοινωνιολόγος Anthoy Giddens, ο σκηνοθέτης Άμος Γκιτάι, ο  Μπερνάρ Κουσνέρ (πρώην υπουργός Εξωτερικών της Γαλλίας), ο Oliviero Toscani ( διάσημος ιταλός φωτογράφος) και οι εβραίοι συγγραφέις Elie Wiesel και Α. Yehoshua ενώνουν τις δυνάμεις τους ενάντια στο ρατσισμό και κάνουν αυτό που δεν ενδιαφέρθηκε να κάνει κανείς μέχρι τώρα στην Ελλάδα.

NΑ εναντιωθέι στον Μιχαλολιάκο και την Χρυσή Αυγή!

Open letter: we are all Greek Jews

Οι άνθρωποι του πνέυματος εστειλαν γράμμα-ανοιχτή επιστολή στον Γκάρντιαν και δημιούργησαν ιστοσελίδα στο διαδύκτιο, καλώντας τους Ευρωπαίους να εξεγερθούν ενάντια στην ακροδεξία και τον φασισμό.

Οι καλλιτέχνες,οι πολιτικοί,οι ακτιβιστές  και οι πνευματικοί διέκριναν -όταν οι Έλληνες δεν το πολυέκαμαν και μεγάλο θέμα- την »σχεδόν» σβάστικα-έμβλημα της Χρυσής Αυγής (αυτοί το λένε μαίανδρο), τους ναζιστικούς χαιρετισμούς στην βουλή,την άνοδο της  ακροδεξιάς σε Αυστρία, Ουγγαρία και προσπαθούν να αφυπνίσουν την Ευρώπη για τους κινδύνους που ελοχεύουν.

Οι υπογράφοντες δεν συμφωνούν με  τα προγράμματα ασφυκτικής λιτότητας στην Ευρωπαική Ένωση, που σιγά σιγά παραπέμπει στην πτώση της δημοκρατίας της Βαιμάρης,  λίγο πριν από την άνοδο του Χίτλερ στην εξουσία.

Οι πνευματικοί φοβούνται πογκρόμ εναντίον των μεταναστών, δεν συμφωνούν με την Ευρώπη-φρούριο για την αποτροπή των μεταναστευτικών ροών και θεωρούν ότι μια Ευρώπη ελέυθερη και δημοκρατική έχει ανάγκη την έισοδο των μεταναστών για να μπορέσει περαιτέρω να αναπτυχθεί.

ΤΑ ΚΑΛΟΠΑΙΔΑ ,ΤΑ ΧΙΤΛΕΡΙΚΑ, ΤΑ ΑΤΙΘΑΣΑ

Η ανοιχτή επιστολή στην ιστοσελίδα»We are all Greek Jews» και  στον Γκάρντιαν:

Οn 6th of May, the neo-Nazi party ‘Golden Dawn’ entered the Greek Parliament. ‘ Golden Dawn ‘ – with its emblem inspired by the Swastika, its hitlerian salute, Mein Kampf as its reference, its anti-Semitic and racist ideology, its negationism, its violence against migrants, its threats against journalists, its personality cult, … – is a lineal heir of the German national-socialist party which led Europe and the world to chaos and bloodshed.

CUnfortunately, Greece is not the only country concerned with this revival of Nazi ideology. In Latvia, this year , for the first time, the President of the Republic, supported the annual former Waffen SS march in spite of the strong criticism it gave rise to. In Austria; the FPÖ; an extreme right organization – who nurtures IIIrd Reich nostalgia -, is favorite in the polls for the next parliamentary elections. In Hungary; the ‘ Hungarian Guard Movement’ -descendant of ‘ The Arrow Cross Party ’ – the former militia responsible for the extermination of Jews and Gypsies – holds direct responsibility for provoking attacks and murders against Roma people and terrorizes Jewish populations.

This revival was made possible by the systematic attack by extreme right parties of the aspiration to “togetherness”, the Republican ideal of recognizing that each and everyone belongs to the national community. This campaign against “togetherness”, is modeled on Geer Wilder’s strategy for his ‘Party for Freedom’ in the beginning of 2000s. The core of this strategy is to hide the speech on inequality of races behind the cultural mask of fighting against a so-called “islamization of Europe”.

In the context of an economic and social crisis, which favors a frenzied search for scapegoats and strengthens the fear of the decline of the Old Continent, this strategy has revealed itself worryingly efficient.

It has also enabled allegedly “regentrified” disreputable extreme right parties to support or even to become members of governing coalitions and favored the “normalisation” of racist and anti-Semitic speech in Europe.

Finally, the alleged ”regentrified” Extreme Right has opened the way to organizations with which it shares racist and anti-Semitic ideology but which, just like ‘Golden Dawn’, can now at the same time win votes while openly promoting hate speech.

Faced with this terrifying situation – exemplified by the election of neo-Nazis deputies in the Greek parliament- we assert our solidarity: “We are all Greek Jews !”

We refuse that whether in Greece, or elsewhere in Europe, we refuse that Jewish, immigrant, Muslim, Roma or Black people might fear for their lives because of who they are.

We invite all citizens, political parties, unions, civil society, intellectuals and artists to fight the extreme right by promoting and bringing to life the European dream..

To realize the European dream for which we are fighting, we must always remember that it was built on the ruins of Nazism. We must never forget about the Shoah. Our dream is of a continent free of racism and of anti-Semitism. It is the project of a society based on “togetherness” – beyond boundaries.

To see this dream embodied again it is urgent to put an end to two dogmas:

First, we must refute the dogma of austerity which is responsible for terrible damages, creating the conditions that explain the success of populist parties and which limits the future of Youth in European to the payment of debts – as if entire generations had to be sacrificed on the altar of perpetual austerity.

Secondly, we must refute the dogma of “The European Fortress”: this concept favors the spread of anti-migrant speeches and the lock down of Europe’s frontiers undermining the core element of European post world-war identity: its social welfare system – which requires immigration to be sustainable…

It is of the utmost importance for European institutions to renew with the pursuit for democracy, social progress, and the promotion of equality; with the protection of those citizens who – even more so in times of crisis – are the target of racial and social violence

The concept of Europe is often criticized., Far from giving up on Europe, we strongly believe that we must work toward a stronger Europe, thus giving new momentum and scope to the European dream.

If we are not able to give life to the European dream, we are condemned to the same nightmare, in Greece and in the rest of Europe.

Μπορέιτε να υπογράψετε την ανοιχτή επιστολή εδώ: weareallgreekjews.eu

 

27/05/2012

Ο Martin Feldstein, καθηγητής Οικονομικών στο Χάρβαρντ για το μέλλον του ευρώ


Ποιό θα έιναι το μέλλον του ευρώ;

Η Ελλάδα θα βγέι από την ευρωζώνη;  Τι θα γίνει με τις υπόλοιπες χώρες P.I.G.S;

Ο Martin Feldstein, καθηγητής Οικονομικών στο Χάρβαρντ και συγγραφέας του βιβλίου «Η αδυναμία του ευρώ δίνει συνέντευξη σε συντάκτη του »Foreign Affairs» .

O Φελντστάιν εξηγεί τις συνέπειες της ευρωπαϊκής κρίσης χρέους, επισημαίνοντας τις διαφορές ανάμεσα σε Ελλάδα,  Ιταλία,  Ισπανία και τους υπόλοιπους της Ε.Ε

27/05/2012

Έκθεση της McKinsey:»Φέτα, γιαούρτι, ελαιόλαδο και είδη αρτοποιίας θα αλλάξουν την οικονομία της Ελλάδας σε 10 χρόνια.»


 


H αγωνία για την πορέια της ελληνικής οικονομίας και η  αναταραχή στο πολιτικό σκηνικό της χώρας ολοένα και επιτέινεται. Μια ελληνική έξοδος από το ευρώ είναι αυτό που ακούγεται παντού τις τελευτάιες ημέρες.

Εντούτοις,τα ξένα ΜΜΕ σημειώνουν,ότι, υπάρχουν πολλές δράσεις που μπορεί η Ελλάδα να λάβει ώστε να ανακάμψει  από την δεινή οικονομική θέση στην οποία βρίσκεται.

Πριν από λίγο καιρό, η εταιρεία συμβούλων McKinsey & Co δημοσίευσε μια μελέτη με τίτλο » Η Ελλάδα 10 χρόνια μπροστά: Καθορισμός ενός νεου μοντέλου ανάπτυξης και στρατηγικής στην Ελλάδα.» Η έκθεση της εταιρέιας αποσκοπεί σε ένα νέο σχέδιο ανάπτυξης για την πολιορκημένη ελληνική οικονομία.
Η McKinsey υποστηρίζει, ότι, η Ελλάδα θα πρέπει να συμμετάσχει πιο ενεργά στην επεξεργασία των τροφίμων που  αφήνουν μέχρι σήμερα χαμηλό περιθώριο κέρδους στη χώρα εξαιτίας ημιτελών διαδικασιών και ελλειπούς  βιομηχανικής-μεταποιητικής γραμμής παρασκευής των προϊόντων.

Η χώρα, γράφει η ΜcKinsey, διαθέτει μερικά από τα πιο καταπληκτικά αγροτικά  προϊόντα διατροφής στον κόσμο. Ωστόσο, δεν διαθέτει την ικανότητα να τα επεξεργαστέι ώστε να έχει  υψηλά περιθώρια κέρδους.

«Η Ελλάδα έχει σημαντικές δυνατότητες να αυξήσει την παραγωγή της», σημειώνει η έκθεση,»θα μπορέι να  ενισχύσει τις εξαγωγές  της  κυρίως σε τέσσερις κατηγορίες όπου και παρουσιάζει υψηλές δυνατοτήτες»:

»Tο ελαιόλαδο ,τα λίπη,τα  φρούτα ,τα λαχανικά, τα γαλακτοκομικά και τα προϊόντα αρτοποιίας

Η Ελλάδα, που έιναι η τρίτη, μεγαλύτερη, χώρα παραγωγός ελαιολάδου παγκοσμίως εξάγει χύμα το 60% της παραγωγής της στην Ιταλία.

Με τον να μην αναπτύσει την επεξεργασία του λαδιού της, επιτρέπει στην Ιταλία να εισπράτει ένα επιπλέον 50% premium επί της τελικής τιμής του συσκευασμένου προϊόντος.

Το γεγονός ότι η Ελλάδα κατέχει μόνο το 28% των πωλήσεων «ελληνικής  φέτας» στην αγορά τυριών παγκοσμίως και μόνο το 30% στις πωλήσεις γιαουρτιού, στις ΗΠΑ,της δίνει την δυνατότητα να στοχεύσει περισσότερο στα προίόντα αυτά, ώστε να  ενισχύσει περισσότερο την θέση της στο παγκόσμιο εμπόριο και μάλιστα να κυριαρχίσει.

Η McKinsey, στην έκθεσή της δίνει και πίνακες με παραδείγματα, για το πού θα κατασκευαστούν νέες βιομηχανικές  μονάδες, που θα μπορούν να ενισχύσουν με τις ολοκληρωμένες γραμμές παραγωγής τους τις εξαγωγές των αγροτικών προιόντων.


Greece 10 Years Ahead: Defining Greece’s New Growth Model and Strategy.

27/05/2012

H σημαντική παρέμβαση του Γκύντερ Γκράς στο ελληνικό ζήτημα


 

Στη νέα ποιητική του παρέμβαση ο Γκράς κατηγορεί τους Ευρωπαίους εταίρους της Ελλάδας ότι της κόβουν την «ανάσα ζωής» με τα μέτρα λιτότητας που επιβάλλουν κάθε τόσο. Σε αντίθεση με τον αρχαίο φιλόσοφο Σωκράτη, που μετά την καταδίκη του σε θάνατο χωρίς να φέρει καμία αντίσταση είχε πιει το κώνειο, ο Γκύντερ Γκρας συλλαμβάνει με ποιητικούς όρους τις αντιστάσεις στην πολιτική λιτότητας: «Πιες, επιτέλους πιές! ουρλιάζουν οι χειροκροτητές των κομισάριων, αλλά ο Σωκράτης με οργή επιστρέφει σε σένα το ξέχειλο ποτήρι.»

Η Ελλάδα «εκτιμάται κάτω από την αξία του παλιοσίδερου»

Η Ευρώπη, που η κοιτίδα της είναι η Ελλάδα και που ως σήμερα ακόμη αναγνωρίζει ως συστατικό στοιχείο της ταυτότητάς της τον αρχαίο ελληνικό πολιτισμό, υπονομεύει κατά τον γερμανό νομπελίστα με την πολιτική της λιτότητας τις ίδιες τις αξίες της: «Αυτό που αναζήτησες με την ψυχή, που πίστεψες πως βρέθηκε, βγαίνει ασήμαντο τώρα, εκτιμάται λιγότερο κι από τα παλιοσίδερα.»
Απευθυνόμενος στους Γερμανούς συμπατριώτες του ο Γκύντερ Γκρας τους υπενθυμίζει τον ρόλο της Γερμανίας ως κατοχικής δύναμης στην Ελλάδα κατά την περίοδο του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου: «Αυτοί που έπληξαν με την βία των όπλων την ευλογημένη με νήσους χώρα, φέραν μαζί με τη στολή τον Χέλντερλιν στο σάκο.» Και σαν μια άλλη Κασσάνδρα, που όπως είναι γνωστό οι προφητείες της έβγαιναν πάντα αληθινές, ο Γκράς προειδοποιεί: «Ανούσια θα μαραζώσεις χωρίς τη χώρα, της οποίας το πνεύμα εσένα, Ευρώπη, επινόησε.»

 

Ολόκληρο το ποίημα

Η ΝΤΡΟΠΗ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ

Είσαι ένα βήμα πριν το χάος, μια και δεν ανταποκρίθηκες στις αγορές,
είσαι μακριά απ’ τη χώρα, που κάποτε σου δάνεισε το λίκνο.

Ό,τι με την ψυχή ζητούσες και νόμιζες πως είχες βρει
τώρα το εξοβελίζεις, για σκουπίδι το περνάς.

Ολόγυμνη σαν οφειλέτης διαπομπεύεται, υποφέρει η χώρα εκείνη
που έλεγες και ξανάλεγες πως χάρη της χρωστάς.

Στη φτώχια καταδικασμένος τόπος, τόπος που ο πλούτος του
στολίζει τώρα τα μουσεία: λάφυρα που φυλάς Εσύ.

Κείνοι που χίμηξαν με τα όπλα στη χώρα την ευλογημένη με νησιά
στολή φορούσαν κι είχαν τον Χέλντερλιν κρυμμένο στο γυλιό.

Καμιά ανοχή πια γι’ αυτή τη χώρα, κι ας ανεχόσουν κάποτε
σαν σύμμαχους στο σβέρκο της τους κολονέλους.

Χώρα που ζει πια δίχως δίκιο, με τη δύναμη αυτών που έχουν πάντα δίκιο
να της σφίγγει κάθε μέρα το ζωνάρι πιο σφιχτά.

Κι όμως απείθαρχη η Αντιγόνη μαυροφορεί – σ’ όλη τη χώρα
πενθοφορεί ο λαός της που κάποτε σε είχε φιλέψει, σε είχε δεχθεί.

Μα η κουστωδία του Κροίσου έχει στοιβάξει έξω απ’ τη χώρα,
στα δικά σου θησαυροφυλάκια, τα αστραφτερά μαλάματα.

Πιες, επιτέλους, πιες, αναβοούν των επιτρόπων οι χειροκροτητές,
μα ο Σωκράτης οργίλος σου γυρνά γεμάτο πίσω το ποτήρι.

Εν χορώ θα ρίξουν οι θεοί κατάρα σ’ ότι σου ανήκει,
μια κι είναι βούλησή σου τον Όλυμπό τους να πουλήσεις .

Ανούσια πια θα μαραζώσεις δίχως τη χώρα,
που το δικό της πνεύμα σε επινόησε, Ευρώπη.

(απόδοση στα ελληνικά: Σπύρος Μοσκόβου)

 

Αντιδράσεις

«Σε μια γλώσσα που θυμίζει τα γερμανικά του 18ου αιώνα, μιας εποχής πνευματικής ανάτασης στη Γερμανία, όπου ο αρχαίος ελληνικός πολιτισμός αποτελούσε σημείο αναφοράς, ο Γκύντερ Γκράς αναδεικνύει με το νέο ποίημά του μια άλλη διάσταση στην όλη συζήτηση για την Ελλάδα που πάει να θυσιαστεί στο βωμό των δημοσιονομικών πολιτικών – τη διάσταση ότι η συνοχή της Ευρώπης βασίζεται κυρίως σε κοινές αξίες και σε κοινές πολιτισμικές ρίζες, ιδιαίτερα στον αρχαίο ελληνικό πολιτισμό». Αυτή η εκτίμηση στο πρωινό μαγκαζίνο της Ραδιοφωνίας της Βρέμης είναι μια από τις πρώτες εμπεριστατωμένες αντιδράσεις που ακούστηκε στο πλαίσιο εκπομπής. Τα περισσότερα μίντια περιορίζονται στην ενημέρωση για το ποίημα στις ιστοσελίδες τους λόγω της αργίας της Πεντηκοστής τη Δευτέρα.

Πάντως, ακόμη και τα γερμανικά ΜΜΕ που μονίμως εκφράζονται αρνητικά για τον παρεμβατικό ποιητικό λόγο του Γκύντερ Γκρας στα πολιτικά δρώμενα δεν αμφισβητούν τη δυνατή λυρική υπόσταση του νέου ποίηματος για την «Ντροπή της Ευρώπης», ενώ την αμφισβητούσαν στο προ μηνών επίμαχο ποίημά του για την πολιτική του Ισραήλ έναντι του Ιράν. Η μόνη πολιτική αντίδραση που έχουμε μέχρι στιγμής για το ποίημα είναι αυτή του προέδρου της επιτροπής ευρωπαϊκών υποθέσεων του γερμανικού κοινοβουλίου, Γκούντερ Κριχμπάουμ. «Δεν θα πρέπει να παίρνουμε πλέον τον Γκύντερ Γκρας και τόσο στα σοβαρά», υποστήριξε σήμερα το πρωί στη γερμανική ραδιοφωνία ο Χριστιανοδημοκράτης πολιτικός, για να συμπληρώσει ότι η «Ευρώπη επέδειξε μεγάλη αλληλεγγύη στην Ελλάδα».
Πηγή: Deutsche Welle

Ετικέτες:
27/05/2012

Πιτσαρία-σουβλασερί στην Δάφνη έχει πάνω από χρόνο να κόψει αποδείξεις ! Φταίει η Κριστίν Λαγκάρντ


Για αγορά ηλεκτρονικών γνωστή αλύσιδα υπολογιστών, δεν ήθελε να κόψει για το κόστος αγοράς ενός  λάπτοπ. Φταίει η Λαγκάρντ!

 Στο κυλικέιο μεγάλου ΜΜΕ η ταμειακή ξεκινά να κόβει μετά τις 10 το πρωί! Από τις 07 έως και τις 10-11 η κυρά του μαγαζιού κρίνει σκόπιμο να παρακάμψει καμιά διακοσαριά πελάτες που όφειλε να κόψει αποδείξεις. Φταίει η Λαγκάρντ!
 
Στο φροντιστηρίο των παιδιών δεν κόβουν παραστατικά για τα θερινά προπαρασκευαστικά  στα αγλικά. (800Ε)
20 παιδάκια επί 800 ευρώ μας κάνουν το καθόλου ευκαταφρόνητο ποσό των 16.000 ευρώ μέσα σε ενάμιση μήνα. Και γαμώ τις γκαβάντζες η κυρά καθηγήτρια. θα πάρει κουρτίνες και κρόσια,ακριβά σαν της Βίκυς Σταμάτη.
Φταίει η Λαγκάρντ!
 

Τα μισά ταξί δεν αποδιδουν ΦΠΑ. Εδώ και δυο χρόνια τα καλόπαιδα του Λυμπερόπουλου είναι υποχρεωμένοι να κόβουν και να αποδίδουν κάθε τριμηνία ΦΠΑ. Όμως οι μισοί δεν κόβουν και οι περισσότεροι δίνουν απόδειξη μόνο, αν την ζητήσεις. Φταίει η Λαγκάρντ!

 

Στα περίπτερα μπήκαν αποδέιξεις αλλά και πάλι οι περιπτεριούχοι δεν τις κόβουν για ψιλικά,τσιγάρα, εφημερίδες,νερά.Τα μεγάλα κεντρικά περίπτερα-και είναι πολλά αυτά -, δεν έιναι συνοικιακά ψιλικατζιδικα της γειτονιάς! Τζιράρουν χιλιάδες ευρώ κάθε χρόνο και μερικά  από αυτά πιάνουν και το εκατομμύριο.

Φταίει η Λαγκάρντ!

Πιτσαρία-σουβλασερί στην Δάφνη έχει πάνω από χρόνο να εκδώσει αποδέιξεις ! Παραγγείλαμε με έναν φιλο σπίτι του και μου το αποκάλυψε. »ΟΙ πίτσες, οι πίτες και τα σουβλάκια ντελίβερυ παραλαμβάνονται άνευ λογαριασμού»,μου έιπε. Όμως ο σουβλατζής εισπράτει το ΦΠΑ που βεβαίως, δεν αποδίδει,το βάζει τσέπη και τελικώς για όλα φτάιει η Κριστίν Λαγκάρντ!

 
Έχει άδικο  λοιπόν η Λαγκάρντ όταν μιλάει για τους Ελληναράδες φοροφυγάδες; 
Ακόμη και σε καιρό κρίσης, που οι φτωχοί αυτοκτονούν, που οι απελπισμένοι βουτούν από τον Ισθμό της Κορίνθου τα ρεμάλια ράβουν στην κυριολέξία τα χράματα που προορίζονται για την πρόνοια,τα έργα υποδομής,τον ΟΑΕΔ,τα δάνεια, τα συσσίτια,την υγεία στις τσέπες τους.
Ταρίφας από Ν. Σμύρνη πρός Χαλάνδρι είχε κρύψει, καλύψει την ταρίφα με βουλοκέρι.
Φυσικά δεν έκοβε αποδέιξεις γιατί το μηχάνημα ήταν χαλασμένο.
»Το βουλοκέρι -μου έιπε- έιναι η σφραγίδα του υπουργέιου!»
Προφανώς το υπουργέιο του είπε να κρύψει από τα μάτια των πελατών του, το πότε μπάινει η μονή και πότε η διπλή ταρίφα! (Αυτός πάντως δούλευε πολύ με την διπλή)
 

Μετά από όλα αυτά τα ενδεικτικά παραδείγματα και άλλα τόσα μικρά που γνωρίζετε και εσέις αλλά δεν ασχολέιστε-όμως αν σας τα εκαναν σε άλλη χώρα θα τους είχατε πάρει με τις πέτρες,- μπορείτε να κατακεραυνώσετε  άνετα την Κριστίν Λαγκάρντ.

Κι αυτή μπαμπακώνει γερά, πάνω από 551.000$ ετήσίως στα μισθά της και τα παίρνει αφορολόγητα. Και μάλιστα το »salary» της αναπροσαρμόζεται αναλόγως της αύξησης των τιμών!

  Όμως, έτερον εκάτερον, γιατί, για τις αθάνατες ελληνικές συνήθειες που συνεχίζουν να συμβαίνουν όταν η ελληνική οικονομία βρίσκεται σε επιθανάτιο ρόγχο η Κριστίν Λαγκάρντ έχει απόλυτο δίκιο!

Ετικέτες:
26/05/2012

To δίλλημμα στις 17 Ιούνη έιναι δεξιά ή αριστερά λέει ο Χ.Βερναδάκης της VPRC (video)


O  Χ.Βερναδάκης ,καθηγητής στο ΑΠΘ και επιστημονικός σύμβουλος της VPRC, απαντά στο ερώτημα, ποιό θα έιναι το δίλλημμα των εκλογών στις 17 ιουνίου.

Ο καθηγητής θεωρέι πως το κλίμα θα πολωθεί ανάμεσα στην δεξιά και την αριστερά, ότι μετά την 6η Μαΐου περάσαμε σε μια περίοδο νέας μεταπολίτευσης, όπου τα κόμματα ψάχνονται ακόμη όπως και οι ψηφοφόροι τους για να βρούν τον δρόμο τους. Μιλά για την άνοδο της αριστεράς για τον κατακερματισμό της δεξιάς και τα τεράστια εκλογικά ποσοστά που απέσπασε ως πολιτική περιουσία ο ΣΥΡΙΖΑ και τώρα καλέιται από ομαδούλες και μικρές γκρούπες να την διαχειριστεί .

Το πιό σημαντικό εύρημα από όσα αποκαλύπτει ο Βερναδάκης είναι ότι στην περίπτωση που δεν θα ψήφιζε στις εκλογές η ηλικία 65 άνω τότε ΠΑΣΟΚ και ΝΔ θα εισέπραταν ποσοστά 7% και 12% αντίστοιχα.

24/05/2012

Κατακόκκινος ο Ντάνυ Koν Μπεντίτ με τον ΣΥΡΙΖΑ τα βάνει (video)


Ο ευρωβουλευτής των Πράσινων, Ντανιέλ Κον Μπεντίτ  κατηγόρησε την Τετάρτη την ελληνική Αριστερά ότι λέει ψέμματα στον ελληνικό λαό χαρακτηρίζοντας το πρόγραμμά της ούτε λίγο ούτε πολύ ως ηλίθιο και τρελό.

Ο ηγέτης των Πρασίνων στην Ευρωβουλή μιλώντας σε συνέντευξη Τύπου της «πράσινης« ευρωομάδας.ανέφερε χαρακτηριστικά: «Στο πρόγραμμα της Αριστεράς υπάρχουν δύο πράγματα: Η ακύρωση όλων των αποφάσεων όσον αφορά τους μισθούς, επομένως η ακύρωση της μείωσης των μισθών και δεύτερον, βασικός μισθός 1.300 ευρώ. Αυτό είναι τρελο! Τελείως ηλίθιο! Εάν ζητήσουμε από κάποιον να υιοθετήσει αυτό το πρόγραμμα, καλύτερα να του πούμε: «Θέλεις να αυτοκτονήσεις με πιστόλι ή με τσεκούρι;».

Ακομα ο Κον Μπεντίτ είπε ότι το πρόγραμμα της ελληνικής Αριστεράς «είναι γεμάτο ψέματα» και δεν μπορεί να αποτελέσει βάση για διαπραγμάτευση της χώρας με την Ευρωζώνη. «Ολοι ξέρουν ότι μια κυβέρνηση της Αριστεράς δεν θα καταφέρει να δώσει 1.300 ευρώ βασικό μισθό. Διότι τα πράγματα είναι απλά. Εάν πουν ότι καταγγέλουν εξ ολοκλήρου το μνημόνιο, δηλαδή καταργήσουν τις μειώσεις μισθών και δώσουν βασικό 1.300 ευρώ, η Ευρώπη θα πει «τέρμα, δεν σας δίνουμε άλλα χρήματα» σημείωσε χαρακτηριστικά.

24/05/2012

Από πού κληρονόμησε τον ελληναράδικο τσαμπουκά ο ηγέτης του ΣΥΡΙΖΑ


Εχει μεγάλο ενδιαφέρον η υστερία που έχει καταλάβει τις ελληνικές πολιτικές και πνευματικές ελίτ στην προοπτική κατάληψης των ανακτόρων από τον ΣΥΡΙΖΑ. Είναι αμέτρητα τα κείμενα που έχουν γραφτεί με πανομοιότυπο συμπέρασμα: Τυχόν κυριαρχία του ΣΥΡΙΖΑ στις 17 Ιουνίου θα οδηγήσει την Ελλάδα στην καταστροφή. Θα βρεθούμε εκτός ευρωζώνης, ίσως και εκτός ΕΕ, παρίες, πεπτωκότες, αφορισμένοι.

Και το χειρότερο απ’ όλα: θα έρθουν οι κομμουνιστές και θα δημεύσουν τις καταθέσεις μας. Φυσικά κάθε επιπλέον άρθρο απελπισίας και κάθε φιλική ή χοντροκομμένη σύσταση από την Εσπερία προσθέτει μερικές ακόμη χιλιάδες ψήφους στην κόκκινη «αυτοκρατορία του κακού». Θα μου επιτρέψετε να μην ανησυχώ, αλλά να το διασκεδάζω. Γιατί μου φαίνεται ιδιαίτερα φαιδρό, σχεδόν ξεκαρδιστικό, να ανησυχούν όσοι ανησυχούν επειδή θα τους διαδεχθεί ο καλύτερος μαθητής τους. Το πολύ πολύ να τον κατηγορήσουμε για πατροκτονία. Αλλά ας τα πάρουμε από την αρχή. Η αλαζονεία, η αμετροέπεια, το θράσος και ο ελληναράδικος τσαμπουκάς του ηγέτη του ΣΥΡΙΖΑ βρίσκονται στα γονίδια που κληρονόμησε από τους πνευματικούς του πατέρες στα δύο πρώην μεγάλα κόμματα. Μου θυμίζουν για παράδειγμα αμέτρητους παλαιούς και νεότερους συναδέλφους του που, αφού δοξάστηκαν στη φοιτητική ή συντεχνιακή συνδικαλιστική τσογλανιά ή μεγαλούργησαν στην ανεγκέφαλη προσωπολατρία, κατέλαβαν επάξια τις θέσεις των πατέρων του έθνους. Η κουτοπόνηρη άγνοια, ο οικονομικός αναλφαβητισμός και ο στρουθοκαμηλισμός δεν είναι ίδιον μόνο του ηγέτη του ΣΥΡΙΖΑ, αλλά όλων όσοι σαν αυτόν αποτελούν άριστα δείγματα του είδους homo-komatoskylus, που συνελήφθησαν σε κομματικούς σωλήνες και ενηλικιώθηκαν στα ανώτατα κομματικά εκπαιδευτήρια. Ποιοι ήταν αυτοί που οδήγησαν την ελληνική Παιδεία στον ευτελισμό του δημοκρατικού πέντε και στην εξ αποστάσεως πανεπιστημιακή εκπαίδευση της μετριότητας, στη νομιμοποίηση της βίας κατά των διαφωνούντων, στον φασισμό των καταλήψεων και στον εξοβελισμό κάθε έννοιας αξιοκρατίας, αξιολόγησης και οργάνωσης; Ποιοι ήταν αυτοί που ανέδειξαν αμόρφωτους και ανεπάγγελτους σε στελέχη και υπουργούς, αλλά και ποιοι ήταν αυτοί που τα ανέχτηκαν όλα αυτά και εμπόδισαν κάθε προσπάθεια μεταρρύθμισης με νύχια και με δόντια; Η αφέλεια, η συνωμοσιολογία και η άγνοια του κινδύνου πάνε έτσι κι αλλιώς μαζί με τα παραπάνω. Τι περιμένατε; Να μπορούν να αντιληφθούν πώς λειτουργούν οι αγορές και τι είναι η ευρωπαϊκή ενοποίηση αυτοί που η παιδεία τους εξαντλείται σε χιλιαστικά κείμενα και σε δογματικές φυλλάδες της κακιάς ώρας; Ή να καταλαβαίνουν τη διαφορά εθνικών δικαίων και εθνικών συμφερόντων; Ομως ποιος εξέθρεψε αυτούς τους παλαιοημερολογίτικους θυλάκους αναχρονισμού και αντίδρασης; Τι έλεγαν όλοι αυτοί που φρίττουν σήμερα τη δεκαετία του 1970 και του 1980; Από πού ξεκίνησαν προτού επιδοθούν στο πρωτάθλημα εισοδισμού; Αν πάλι τους πειράζει ο δογματισμός και ο θαυμασμός σε σκληρούς ισόβιους δικτάτορες όπως ο Κάστρο και σε μεγαλοχασάπηδες όπως ο Μάο, ας θυμηθούν ποιους θαύμαζαν οι ίδιοι στην τρυφερή τους ηλικία και τι τεμενάδες έκαναν σε τέρατα όπως ο Καντάφι, ο Μιλόσεβιτς και ο Τσαουσέσκου, οι καλοί φίλοι της Ελλάδας. Σε μια χώρα που δεν έχει ακόμη αποφασίσει ποια πλευρά ήταν καλύτερα να επικρατήσει στον Εμφύλιο, τι περιμένεις; Ακούω ήδη τις αντιρρήσεις: Εμείς αλλάξαμε, εξελιχθήκαμε, απορρίψαμε και προχωρήσαμε. Ας πούμε ότι είναι έτσι… Ας επιτρέψουμε λοιπόν και σε έναν ακόμη να κάνει τις κωλοτούμπες του. Στην απειλή ότι η απειρία του και ο καιροσκοπισμός του θα οδηγήσουν σε μια αντιπαράθεση που μπορεί να οδηγήσει την Ελλάδα εκτός ευρωζώνης, θα μου επιτρέψετε να καγχάσω. Αυτοί που οδήγησαν την Ελλάδα στο χείλος του γκρεμού ξοδεύοντας στον βωμό της αιώνιας εξουσίας, σαν να μην υπάρχει αύριο, αυτοί που μετέτρεψαν τη χώρα μας στο βαρίδι της Ευρώπης, αυτοί που ακόμη και όταν ανέλαβαν να τη «σώσουν» έκαναν ό,τι περνούσε από το χέρι τους να προστατεύσουν κάθε συμφέρον που έλπιζαν ότι θα τους το ανταποδώσει ρημάζοντας οριζόντια τα συνήθη υποζύγια, αυτοί που έπνιξαν τις μεταρρυθμίσεις και διέσωσαν τα τσιφλίκια τους φωνάζουν τώρα ότι βλέπουν τον λύκο να πλησιάζει. Είναι και οι ίδιοι όμως λύκοι, που δεν έχουν αλλάξει ούτε καν το τομάρι τους. Δεν υπάρχουν ανεύθυνοι σε αυτή τη χώρα. Ας μην παριστάνουμε (κανείς!) τις δικαιωμένες Κασσάνδρες ή τους αδιάφθορους που απομονώθηκαν και εξοβελίστηκαν. Ακόμη και τώρα ο φιλελεύθερος, εκσυγχρονιστικός φιλοευρωπαϊκός πόλος είναι διάσπαρτος, φυλακισμένος σε μαντριά, έρμαιο προσωπικών στρατηγικών και ιδιοτελών προτεραιοτήτων. Ο,τι θα πάθουμε μας αξίζει. Ημασταν όλοι παρούσες και παρόντες και ανεχόμασταν. Τώρα είναι αργά, δεν θα το αποφύγουμε, ήρθε η ώρα του «άρχοντα των γιαουρτιών», του καλύτερου μαθητή της αριστεροδεξιάς λαϊκιστικής εθνικιστικής μπουρδολογίας. Οσοι τον έσπειραν θα έπρεπε να ξέρουν ότι θα έρθει η ώρα που θα τον θερίσουν. Ο Αριστείδης Χατζής είναι αναπληρωτής καθηγητής Φιλοσοφίας Δικαίου και Θεωρίας Θεσμών στο Τμήμα ΜΙΘΕ του Πανεπιστημίου Αθηνών

http://www.tanea.gr/gnomes/?aid=4723303

23/05/2012

O Λεωνίδας Κύρκος »de profundis» στον Αλέξη Παπαχελά (βίντεο από την εκπομπή Φάκελοι)


Μια εξαιρετική συνέντευξη απέσπασε ο Αλέξης Παπαχελάς από τον Λεωνίδα Κύρκο λίγο καιρό πρίν πεθάνει και προβλήθηκε από την εκπομπή »Φάκελοι» στον Σκάι.

Ο Λεωνίδας Κύρκος περιγράφει τα πιο μεγάλα γεγονότα της σύγχρονης ελληνικής ιστορίας: από την κατοχή και τα Δεκεμβριανά, στην Δικτατορία και την εξορία, στην διάσπαση του ΚΚΕ, στην ίδρυση του κόμματος του Συνασπισμού , ενώ εξηγεί το τι θα πρέπει να επιδιώκει η ίδια η Αριστερά όσο και οι πολίτες που ελπίζουν σε αυτήν.

Ο Κύρκος λέει σημαντικά πράγματα για την 50χρονη  θητέια του στην αριστερά,για τους πολιτικούς του αντιπάλους, όπως τον Ανδρέα Παπανδρέου,για το ειδκό διαστήριο που στήθηκε εναντίον του ιδρυτή του ΠΑΣΟΚ, αλλά το πιό σημαντικό κομμάτι της συνέντευξής του το αφήνει για το τέλος.

Ο εκλιπών θεωρούσε ότι μετά τον εμφύλιο αν υπερίσχυε η αριστερά και έκανε κυβέρνηση θα ήταν ανίκανη να το πράξει με στελέχη όπως ο Μάρκος Βαφειάδης,  Μπαρτζώνας, Στρίγκος και Βλαντάς. Ο Λεωνίδας Κυρκος θεωρούσε ότι όλες αυτές οι ιστορικές φυσιογνωμίες της αριστεράς ήταν ανίκανες να κυβερνήσουν.

Ίσως όλες αυτές οι αποκαλύψεις που κάνει στην συνέντευξή του στον Αλέξη Παπαχελά τον ανάγκασαν να θέσει ως όρο οι εξομολογήσεις του να μεταδοθούν μόνο μετά τον θανατό του.

Δείτε το!

23/05/2012

O Ά.Γεωργιάδης καταγγέλει το indymedia για την προσβολή της μνήμης του Θ. Λαζανά στην Πάτρα (video)


O Άδωνις Γεωργιάδης κατήγγειλε το indymedia για προσβολή της μνήμης του  30χρονου  Θανάση Λαζανά, άγρια δολοφονημένου από Αφγανούς στην Πάτρα .

Ο βουλευτής της ΝΔ  είπε στην τηλεόραση του ΣΚΑΙ με αφορμή τα χθεσινά επεισόδια για την δολοφονία στην Πάτρα και την επίθεση κατοίκων και μελών της Χρυσής Αυγής σε λαθρομετανάστες,  ότι νωρίς το πρωί, δέχθηκε μήνυμα στο twitter, από το indymedia.

Όπως είπε το στέλεχος της ΝΔ, το μήνυμα έγραφε : »Οι δυνάμεις καταστολής του φασιστικού κράτους, προχώρησαν για τα μάτια του κόσμου, στη σύλληψη του ταξικού αδερφού μας από το Αφγανιστάν, ως υπευθύνου του φόνου, του φασιστάκου-ρουφιάνου της αστυνομίας Λαζανά. Παρακαλούνται όλα τα αδέρφια μας στην Πάτρα να είναι σε ετοιμότητα για τυχόν πογκρόμ από τα Χρυσά Αυγά και τους ντόπιους υποστηρικτές τους’

Το indymedia σε ανακοίνωσή του, κάνει λόγο για παραπληροφόρηση και κατασκευασμένη μέ Photoshop ανάρτηση που δεν  ανάρτησε ποτέ στην ιστοσχελίδα του.

Αρέσει σε %d bloggers: