Τέτοια επίθεση στον Πάγκαλο θα μπορούσε να γίνει μόνο απο τραμπούκους συνδικαλιστές και οργανωμένους σε κόμματα


»Οι τακτικές και οι πρακτικές του ΣΥΡΙΖΑ είναι ίδιες και απαράλαχτες με όσους έδρασαν κάποτε εναντίον του κοινοβουλευτισμού στην Δημοκρατία της Βαιμάρης.»

»Και όλα αυτά οδήγησαν αργότερα στον φασισμό και στους ναζί!»

Αυτά γράφει ο αντιπρόεδρος στην ιστοσελίδα της αντιπροεδρίας για το περιστατικό με τις ύβρεις και το γιαούρτωμα στα Καλύβια.

Αρκετοί απο εμάς είναι σε θέση να κατανοήσουν γιατί ο περισσότερος κόσμος είναι πύρ και μανία με τον Πάγκαλο.

Όμως ο απλός λαός έστω και αν θα  διαμαρτυρόταν, δεν θα του μιλούσε ποτέ με τόσο χυδάιο τρόπο!

Τόσο χυδαία μιλάνε μόνο συνδικαλιστές τραμπούκοι και οργανωμένες νεολάιες φοιτητών.

Την φρασεολογία του καταγωγίου την έχουν κατακτήσει μετά απο πολλές προσπάθειες αυτοί που δεν χάνουν ευκαιρία να λένε »ΌΧΙ»  σε όλα,απο το θέμα των μεταναστών στην »ΥΠΑΤΙΑ»,την ανυπακοή με τους »ΔΕΝ ΠΛΗΡΩΝΩ» την αντίθεση τους με τις μεταρυθμίσεις στο εκπαιδευτικό,στην οικονομία,σε όλα.

Ποιοί είναι αυτοί που γεννήθηκαν για να βάζουν σε όλα εμπόδια;

Μάλλον  αυτοί που περιγράφει ο αντιπρόεδρος!

Ανακοίνωση για την επίθεση εναντίον του Αντιπροέδρου της Κυβέρνησης, Θεόδωρου Πάγκαλου, στα Καλύβια, την Τετάρτη 16.3.2011.

Αθήνα, 17 Μαρτίου 2011

Χθες το βράδυ (16/3/2011) ο Θεόδωρος Πάγκαλος, όπως κάνει κάθε χρόνο, είχε καλέσει 11 Βουλευτές του ΠΑΣΟΚ για να φάνε και να συζητήσουν, σε μια ταβέρνα της εκλογικής του περιφέρειας που βρίσκεται σε κεντρικό σημείο των Καλυβίων.

Οι γνωστοί μηχανισμοί του ΣΥΡΙΖΑ οι οποίοι προωθούν την στρατηγική των επιθέσεων και του προπηλακισμού των Βουλευτών και των Υπουργών του κυβερνώντος κόμματος για να δημιουργήσουν κλίμα εμφυλίου πολέμου, άδραξαν την «ευκαιρία». Καθώς η συγκέντρωσή τους στο μπλόκο της Κερατέας όπου σκόπευαν να επιτεθούν στις αστυνομικές δυνάμεις ήταν τόσο ολιγάριθμη που δεν τους επέτρεψε να πραγματοποιήσουν το στόχο τους εκεί, έσπευσαν να μετακινήσουν περίπου 50 άτομα στα Καλύβια όπου τα πράγματα ήταν πολύ πιο εύκολα γι’ αυτούς.

Πράγματι, ήρθαν έξω από την ταβέρνα και επί δύο και πλέον ώρες έβριζαν, χυδαιολογούσαν και έκαναν αισχρές χειρονομίες προς τους Βουλευτές του ΠΑΣΟΚ και ιδιαίτερα προς τον Αντιπρόεδρο της Κυβέρνησης και τη σύζυγό του η οποία συμμετείχε σε συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου στο παρακείμενο Δημαρχείο και ήρθε μόλις πληροφορήθηκε τα επεισόδια.

Επειδή ο κύριος Τσίπρας ζητάει με επιθετικό ύφος ονόματα προσπαθώντας έτσι να δημιουργήσει σύγχυση, αυτή τη φορά θα αναφέρουμε τους πρωταγωνιστές ώστε να μην τσακώνονται μετά σε διάφορα blogs για το ποιος ήταν πιο μεγάλος «λαϊκός αγωνιστής». Διοργανωτής των επεισοδίων όπως και όλων των προηγουμένων τραμπουκισμών στα μπλόκα της Κερατέας είναι το στέλεχος του ΣΥΡΙΖΑ Μελέτης Πόγκας και ο πρώην Δήμαρχος Κερατέας κ.Σταύρος Ιατρού.

Παρά τις ύβρεις και τις χυδαιότητες, ο Αντιπρόεδρος της Κυβέρνησης εξήλθε τρεις φορές για να προσπαθήσει να μιλήσει με όσους είχαν διάθεση να συζητήσουν. Και τις τρεις φορές τα στελέχη του ΣΥΡΙΖΑ που κατηύθυναν την όλη «επιχείρηση», διέκοπταν τη συζήτηση με οργανωμένες κινήσεις, ύβρεις και απειλές. Όταν αυτά δεν πτόησαν τον Αντιπρόεδρο, έκαναν χρήση του «εξοπλισμού» που είχαν φέρει μαζί τους. Πλην των γιαουρτιών που αποτελούν «διαχρονική αξία», έγινε ένα ακόμα βήμα προς μια βιαιότερη πρακτική. Ένας τραμπούκος του ΣΥΡΙΖΑ πέταξε μία σπασμένη καρέκλα με στόχο τον Θεόδωρο Πάγκαλο και τον χτύπησε στον δεξί ώμο προκαλώντας του μώλωπες.

Τελικά άρχισαν να συγκεντρώνονται φίλοι του καταστηματάρχη και του Αντιπροέδρου και πολλοί κάτοικοι των Καλυβίων και του Κουβαρά, οι οποίοι ήθελαν να αποδοκιμάσουν τέτοιου είδους τραμπουκισμούς. Ανάμεσά τους ήταν και πολλοί δημοτικοί σύμβουλοι αλλά και ο Δήμαρχος Λαυρεωτικής κ.Λεβαντής. Η συγκέντρωση των τραμπούκων του ΣΥΡΙΖΑ -όταν είδαν ότι όχι μόνο δεν πέτυχαν να τρομοκρατήσουν τα στελέχη του ΠΑΣΟΚ, αλλά συγκέντρωναν και την εχθρότητα των ντόπιων- άρχισε να αραιώνει. Συγχρόνως αυξανόταν και ο αριθμός εκείνων που είχαν προσέλθει για να εμποδίσουν αυτού του τύπου τις εκδηλώσεις στο χωριό τους. Τότε αποχώρησαν και οι Βουλευτές του ΠΑΣΟΚ και ο Αντιπρόεδρος.

Το τελικό επεισόδιο γράφτηκε λίγο αργότερα στην έξοδο του χωριού όταν τραμπούκοι του ΣΥΡΙΖΑ έστησαν καρτέρι στους Βουλευτές του ΠΑΣΟΚ και λιθοβόλησαν τα αυτοκίνητά τους.

Αξίζει να αναφερθεί ότι όλα αυτά έγιναν την στιγμή που η Κυβέρνηση στο θέμα της Κερατέας, προχώρησε σε μια σειρά κινήσεων για να τερματιστεί η ένταση. Είναι χαρακτηριστικό ότι βήμα για την λύση αυτή αποτέλεσε η έναρξη της απόσυρσης των αστυνομικών δυνάμεων. Μόλις όμως έγινε η πρώτη κίνηση, κάποιοι έσπευσαν να κάψουν τα μηχανήματα της εταιρείας που έχει αναλάβει το έργο. Είναι σαφές ότι στην Κερατέα ο ΣΥΡΙΖΑ κάνει τη μεγάλη του πρόβα για την διεξαγωγή αντάρτικου εναντίον του κράτους.

Η συστηματική και οργανωμένη στράτευση του ΣΥΡΙΖΑ στο δρόμο της ανομίας, της αυθαιρεσίας και της τρομοκράτησης των οπαδών της Κυβέρνησης και του κυβερνώντος κόμματος, οδηγεί μοιραία σε αντιδράσεις που δεν είναι δυνατόν να προβλεφθούν. Καλό θα ήταν ο κύριος Τσίπρας και οι άλλοι επαναστάτες του σαλονιού να σταματήσουν τώρα πριν να είναι πολύ αργά.

Σε μιαν εποχή βαθύτατης οικονομικής, κοινωνικής, πολιτικής και πολιτισμικής κρίσης, όπου το μέγιστο ζητούμενο είναι ο κοινοβουλευτισμός και η Δημοκρατία να αντέξουν και να αποδείξουν ότι μπορούν να δώσουν τη λύση, ο ΣΥΡΙΖΑ έχει επιλέξει τακτικές και μεθοδεύσεις που θυμίζουν έντονα όσα έκαναν οι εχθροί του κοινοβουλευτισμού εναντίον της Δημοκρατίας της Βαϊμάρης. Εκείνος που τελικά κέρδισε τότε, ήταν ο φασισμός και οι Ναζί.

»ΑLTER»! Ένα κανάλι χωρίς δορυφορική,ραδιόφωνο,webtv,εφημερίδες και ενημερωτικές ιστοσελίδες


ΑΝ απορούσατε όλοι μέχρι τώρα για το υπεράριθμο προσωπικό της  κρατικής τηλεόρασης, δεν θα είχατε ακούσει για το Άλτερ.

730 άτομα προσωπικό ( όπως λένε οι ίδιοι οι υπάλληλοί του) με τους περισσότερους εργαζομένους να στριμώχνονται σε ένα  μικρό κτίριο που νοικιάζει ο σταθμός στο Περιστέρι.

Χωρίς ραδιοφωνική συχνότητα, χωρίς »web tv» ,χωρίς να διαθέτουν όπως ο Alpha,o ANT1 και το Μεγκα τα τηλεοπτικά τους προγράμματα στο ίντερνετ, δίχως ψηφιακή τηλεόραση, δίχως ενημερωτικά ειδησεογραφικά σαιτ, δίχως εφημερίδες.

Μόνο ένα κανάλι βασισμένο κυρίως σε φτηνό πρόγραμμα, και με »top» τηλε-προγράμματα  τις ειδήσεις του Χατζηνικολάου,την  »Ζούγκλα» του Μάκη και τον »Αθέατο Κόσμο» του Χαρδαβέλα.

Τις εκπομπές τις Νικολούλη και την Ανίττα Πάνια ως μοναδική εξωτερική παραγωγή.

(ΤΑ τελευταία χρόνια για να γλυτώσουν κόστος έγινε και αυτή εσωτερική.)

Ένα κανάλι που λέγεται ότι χρωστά περίπου 500 εκάτ. ευρώ στους πιστωτές του και τις τράπεζες, ενώ έχει αντλήσει δυο και τρεις φορές κεφάλαια από το χρηματιστήριο.

Ένα κανάλι που τσακώνονταν να βρουν στασίδι για να κάτσουν οι εργαζόμενοι.

Τι φταίει που ένα τηλεοπτικό κανάλι γέμιζε τα γραφεία του κάνοντας αθρόες προσλήψεις και τώρα πιέζουν οι πιστωτές του να απολύσει;

Tι δεν πήγε σωστά;

Τι οδήγησε από την κερδοφόρα εποχή του χρηματιστηρίου στα υπέρογκα χρέη;

Από την μία η ιδιοκτησία που προφανώς αντί να επανεπενδύσει το χρήμα που εισέρρευσε για την ανάπτυξη του Άλτερ,το έσπρωχνε σε άλλες »bussines», από την άλλη ένας ατελείωτος κύκλος, παρατρεχάμενων στην ιδιοκτησία, τηλεοπτικών παραγωγών, που δικαιολογούσε ανύπαρκτες ανάγκες προσλαμβάνοντας τα δικά τους ρουσφέτια ως προσωπικό.

Εκπομπές που θα μπορούσαν να εργαστούν με πέντε ανθρώπους τους έκαναν δέκα, παρουσιαστές και νεόκοπες παρουσιάστριες που επισκέπτονταν τον σταθμό για να εκφωνούν ένα δελτίο, αδικαιολόγητα μεγάλος αριθμός εξωτερικών συνεργατών στο μισθολόγιο.

Χιλιάδες ευρώ που καταθέτονταν τους μισθούς πανελούδων,πανελιστών για να αναπαράγουν από τις εκπομπές τους τα προγράμματα του »ΑLPHA» του »ΑNT1» και του »Μέγκα» από τα οποία το Άλτερ πληρωνόταν διαφήμιση!

ΣΤΟ άκουσμα για την είδηση της πιθανής χρεοκοπίας του Άλτερ, οδηγήθηκα συνειρμικά  στο λουκέτο που έβαλε λόγω υπέρογκων χρεών το κανάλι 9,πήγα  ακόμη πιο παλιά στο κανόνι που βάρεσε το »Tempo», ξεμάκρυναν λιγάκι στην εποχή της επίσχεσης εργασίας την πρώτη περίοδο λειτουργίας του θρυλικού  Σκάι και ξαναγύρισα στις εθελούσιες με τις οποίες μεγάλοι σταθμοί όπως ο Alpha, ο Ant1  και άλλοι ξεφορτώνονται το υπεράριθμο προσωπικό τους.

To κανάλι του Περιστερίου φαίνεται ότι πάσχει από το »Σύνδρομο Βάσα» καθώς από όλα τα προηγούμενα παραδείγματα κακοδιαχείρισης στο μάνατζμεντ τηλεοπτικών σταθμών, δεν παραδειγματίστηκε.

Διαβάζω για μισθολόγιο πολλών χιλιάδων ευρώ σε αρχισυντάκτες και διευθυντές ειδήσεων, για πολυάριθμο προσωπικό ρεπόρτερ την ώρα που το Μέγκα αριθμεί μία κατά πολύ μικρότερη δημοσιογραφική ομάδα στο δελτίο του, για εκπομπές 15μελείς και ξεχωριστές δημοσιογραφικές ομάδες την στιγμή που θα μπορούσαν οι μισοί ρεπόρτερ και οι δημοσιογράφοι του δελτίου των ειδήσεων να εργάζονταν από κοινού στις εκπομπές.

Την ίδια στιγμή που οι εργαζόμενοι στο Άλτερ κατεβαίνουν σε απεργία διαρκείας αφήνοντας ανοικτό το ενδεχόμενο επίσχεσης εργασίας ό ένας μεγαλομέτοχος από την ιδιοκτησία της Ελεύθερης Τηλεόρασης Α.Ε αγοράζει συχνότητα και δημιουργεί το »Κόντρα Τσάνελ».

Την ίδια στιγμή που οι απεργίες του προσωπικού συνεχίζονται ο Νίκος Χατζηνικολάου ανακοινώνει από τη ραδιοφωνική του συχνότητα πως δεν θα μείνει με σταυρωμένα χέρια.

Αν πιστέψουμε το κομμάτι που γράφτηκε στο »Media Soup» τα πράγματα δεν είναι καλά.

http://www.mediasoup.gr/node/28253

Το Αλτερ ενδέχεται να έχει καταθέσει αίτηση πτώχευσης ώστε να υπαχθεί στο άρθρο 99.

Ο νόμος 3588/2007 εδώ

Σε περίπτωση πτώχευσης οι τηλεαστέρες του Alter θα θελήσουν να  δημιουργήσουν το »REAL TV» .  Kαθαρό από χρέη και με  μισθούς της εποχής του μνημονίου σαν κι αυτούς που ήδη πληρώνουν στους νεοπροσλαμβανομένους οι σταθμοί.

Το κανάλι ενδέχεται να  κλείσει και τεχνικοί και δημοσιογράφοι θα μπουν σε μακροχρόνιες δικαστικές περιπέτειες για να εξασφαλίσουν ένα μέρος από τα δεδουλευμένα τους.

Ότι έκαναν επί δεκαετίες  κυβερνήσεις και υπουργοί στις κομματικές τους πελατείες με το χρήμα του δημοσίου, το έπραξαν και τα μεγαλοστελέχη της τηλεόρασης στα κανάλια της επικράτειας με τα λεφτά των επενδυτών και των διαφημιστών.

Άλλη μια φορά που επιβεβαιώνεται ο αντιπρόεδρος λέγοντας ότι δεν τα  έφαγαν μόνο πολιτικοί τα λεφτά!

Η πτώση των Διδύμων Πύργων και το φονικό τσουνάμι στην Ιαπωνία καρμπόν όπως οι ταινίες καταστροφής στο σινεμά


Ένα από τα αγαπημένα θέματα του Χόλιγουντ είναι οι ταινίες καταστροφής. Τα μπλόκμπαστερς που συνδυάζουν την περιπέτεια με  απίστευτα οπτικά εφέ πάντα έφερναν καλά εισιτήρια στους Αμερικανούς παραγωγούς.

Όταν το σενάριο της ταινίας περιλαμβάνει και την καταστροφή μεγάλων μητροπόλεων  και την μετατροπή τους μέσα σε λίγα λεπτά σε ερείπια τότε το θέαμα γίνεται ακόμη πιο ελκυστικό.

Τσουνάμι,ηφαίστεια,εξωγήινοι,μεγασεισμοί,υπερθέρμανση  και τέρατα σαν το Γκοτζίλα και τον Κίνγκ Κόνγκ παρασύρουν άψυχα και έμψυχα όντα και μετατρέπουν πόλεις εκατομμυρίων σε πεδιάδες σε δευτερόλεπτα.

Τι είναι όμως αυτό που σαν μαγνήτης τραβάει τον θεατή όταν πρόκειται για  εικόνες βιβλικής καταστροφής;

Λίγα χρόνια πριν το τσουνάμι  που έπληξε την Ασία ο λόγος που οι νέοι έβλεπαν »destruction movies» στο σινεμά ήταν το φοβερό θέαμα, που όμως δεν θα τους συνέβαινε ποτέ.

Οι δυο ώρες στο σινεμά με εντυπωσιακά πλάνα καταστροφής,γρήγορο μοντάζ ,την τρισδιάστατη εικόνα και τα εντυπωσιακά εφφέ εξασφάλιζαν την απόλαυση.

ΤΟ 3D σινεμά, προσθέτοντας διαστάσεις ,απογειώνει αυτού του είδους το σινεμά.

Ακόμη και οι παλιές επιτυχίες ξαναγυρίζονται.

Ύστερα όμως από το θεόρατο τσουνάμι της Ιαπωνίας, τα »destruction movies» είναι σίγουρο ότι θα πάψουν να βλέπονται με απόλαυση.

Ο κόσμος που θα τρέχει να δει αυτά τα φίλμς θα πηγαίνει σινεμά για να φοβηθεί. ( Η ίδια αίσθηση με τις ταινίες θεματολογίας πυρηνικής καταστροφής)

Μετά την Ιαπωνία και το θεόρατο φονικό τσουνάμι, μετά τα πανοραμικά με το νερό να καταπίνει πλοία ,πόλεις και ανθρώπους, κανένα καταστροφικό movie του Ηοllywood, καμιά υπερπαραγωγή δεν θα  μπορεί πια να ιδωθεί με τον ίδιο τρόπο.

ΤΟ τεράστιο τσουνάμι δημιούργησε εικόνες που θα τις ζήλευε και ο πιο ευφάνταστος κινηματογραφιστής.

Τον πιο ταλαντούχο σκηνοθέτη sci-fi περιπέτειας,τον Τζέιμς  Κάμερον να έβαζες να γυρίσει μια ανάλογη ταινία,τέτοια πλάνα δεν θα μπορούσε να τα  κινηματογραφήσει.

Η αληθινή ζωή και η μανία της φύσης ξεπέρασε το σινεμά.

‘Μοιάζει με μια ταινία.»

Αυτή ήταν η αρχική αντίδραση πολλών αυτόπτων που αντίκρισαν τα αεροπλάνα με τους αεροπειρατές να διασχίζουν τον αέρα του  Μανχάταν και να καρφώνονται στους Διδύμους Πυργους.

Ήταν ένα Χολυγουντιανής έμπνευσης πλάνο, το αεροπλάνο και η έκρηξη στην καρδιά του ουρανοξύστη- οικονομικού κέντρου της Νέας Υόρκης!

Ειπώθηκε μάλιστα ότι ο σχεδιασμός των τρομοκρατών για το χτύπημα περιελάμβανε και ολίγη από αμερικανική σκηνοθεσία.

Θυμηθείτε ότι έιμασταν στους δέκτες της τηλεόρασής μας καρφωμένοι και δεν πιστεύαμε στα μάτια μας.

Ανακαλέστε τώρα στη μνήμη σας τις ταινίες που είδατε πριν από την επίθεση του Μπίν Λάντεν στους δίδυμους πύργους.

( Ημέρα Ανεξαρτησίας),  (Volcano),  (Godzilla),  (Armageddon), (Deep Impact).

Το  κοινό συναρπάζεται με την καταστροφή των υποδομών και των μεγάλων μητροπολιτικών πόλεων . Οι νεαροί φάνς κι  οι λάτρεις του είδους αυτών των τανιών ζουν τη κάθε στιγμή στην ταινία.

To κοινό, ό άνθρωπος δηλαδή, είναι ιστορικά αποδεδειγμένο ότι έχει μια αρχέγονη λατρεία για την καταστροφή.

Το Χόλυγουντ ύστερα από την 9/11 δεν έδειχνε και ιδιαίτερα ενθουσιασμένο  να γυρίζει νέα σενάρια ταινιών καταστροφής.

Χρειάστηκαν να περάσουν μερικά χρόνια ώστε μετά την ταινία του Ρόλαντ Έμεριχ, »The Day After Tomorrow» ,το 2004,  να αρχίσει να αποδέχεται η αμερικανική βιομηχανία ανάλογα σενάρια.

Δεiτε μερικά:

Τα μαλακισμένα άρθρα φέρνουν επισκεψιμότητα στο διαδύκτιο


Τις τελευταίες ημέρες χρησιμοποιώ συχνά στα πόστ μου την λέξη »μαλάκας».

Την λέξη »μαλάκας» που έχει γίνει η εθνική λέξη της Ελλάδος και την γνωρίζουνε και οι πέτρες στο εξωτερικό, μου αρέσει να την χρησιμοποιώ στα στιχάκια για να καταδείξω τις μαλακίες που λέγονται και γίνονται σε τηλεόραση και πολιτική.

Η λέξη μαλάκας επίσης έιναι μια πολύ καλή λέξη γιατί εκτός των πολλών ερμηνειών που μπορέις να της δώσεις  κάνει και αρκετές ρίμες στο στιχουργικό  σατυρικό κομμάτι.

Έτσι την χρησιμοποίησα πρόσφατα σε δύο τουλάχιστον τίτλους για  σχόλια που έκανα στο parodynews.

ΤΟ ένα αφορούσε το όψιμο ενδιαφέρον των μήντια για την χωρα του Ανατέλλοντος Ηλίου που περιορίζεται αφής στιγμής στο ερώτημα, αν το ραδιενεργό νέφος απο τα πυρηνικά της Ιαπωνίας θα θέσει σε κίνδυνο τις ζωές των Ελλήνων.

Οι γνωστοί »μαλάκες» απο τα MME μπροστά στην τραγωδία που συγκλονίζει την Ιαπωνία προέταξαν ώς μοναδικό ενδιαφέρον τον πυρηνικό κίνδυνο που τυχόν θα αντιμετωπίσει η Ελλάδα απο τους αντιδραστήρες που σκάνε στην Φουκοσίμα.

Το άλλο κομμάτι που χρησιμοποίησα την εθνική μας ύβρη είχε να κάνει με το email του μαλάκα που βρισκόταν  σε εντενταλμένη υπηρεσία και το προώθησε στο διαδύκτιο για να μας πεί ότι στις 25 Μαρτίου θα χρεοκοπήσουμε,γυρίζοντας στην δραχμή.

Πολλοί μαλάκες το αναπαρήγαγαν στα μπλόγκς τους γιατί τέτοια μαλακισμένα άρθρα έιναι δεδομένο ότι θα φέρουν επισκεψιμότητα στο διαδύκτιο, γιατί και το διαδύκτιο λειτουργέι με κανόνες εντυπωσιασμού και τρομολαγνείας όπως και η τηλεόραση.

Τα πολύ πιασάρικα άρθρα στο διαδύκτιο, είναι τα επαναστατικά ,τα αντιμνημονιακά, τα αντιΔΝΤ, τα αντικυβερνητικά,τα αντισυστημικά, αυτά που καλούν σε ανυπακοή, αυτά που καλούν σε παλαική διαμαρτυρία, αυτά που γλύφουν δήθεν εκφράζοντας την οργή του κόσμου.

Αυτά πάιζουν πολύ ,αυτά κάνουν επισκεψιμότητα, αυτά αναπαράγονται!

Αλλά ας επιστρέψω στην  αγαπημένη των Ελλήνων λέξη.

Το τρίτο κομμάτι που ταιριάζει γάντι η λέξη μαλακία μετά τα ΜΜΕ και τα email των ηλιθίων έιναι ασφαλώς η πολιτική, οι πολιτικοί που έχουμε σε αυτήν την χώρα και οι επικοινωνιολόγοι με τους δημοσκόπους.

Γκαλοπατζήδες και πολιτικάντηδες, επικοινωνιολόγοι και καιροσκόποι- δημοσκόποι προσπαθούν να μειώσουν την προσπάθεια της κυβέρνησης και κατ’ επέκτασην της χώρας.

Προσπαθούν να μας πέισουν ότι η επιμήκυνση του χρέους, τα ευνοικά μέτρα των Βρυξελλών και η μείωση των επιτοκίων δανεισμού ήταν κάτι παραπάνω απο δεδομένη και ότι ούτως η άλλως, θα μας την έδιναν οι δανειστές μας.

Αν τα πράγματα ήταν έτσι τότε γιατί στην συνάντηση Παπανδρεου-Σαρκοζί ό Γαλλος έδειξε στον Έλληνα πρωθυπουργό την Γερμανία;

ΑΝ οι οιωνοί ήταν ευνοικοί τότε γιατί ο Παπανδρεου μιλούσε τις τελευταίες ημέρες σε δραματικούς τόνους;

Έπαιζε Θέατρο; ΑΝ έπαιζε φαντάζομαι ότι θα ήταν κακός!

Αν το πακέτο διευκολύνσεων θεωρήτο δεδομένο τότε γιατί οι Ιρλανδοί, που έχουν πάρει και αυτοί την βοήθεια του μηχανισμού σωτηρίας, γύρισαν πίσω με άδεια χέρια;

http://www.tovima.gr/opinions/article/?aid=389802&h1=true

http://www.tovima.gr/opinions/article/?aid=389787&h1=true

Η ευκολιά με την οποία ερμηνεύουνε οι γκαλοπατζήδες την πολιτική είναι ίδια ακριβώς με την στατιστική  που υπηρετούσαν τόσα χρόνια.

Αυτοί ήταν που έδιναν στις εκλογές του 2009 διαφορά οριακή ΠΑΣΟΚ-ΝΔ κι έμπαζαν τους οικολόγους στην Βουλή μιλώντας για το ενδεχόμενο μη αυτοδυναμίας,αυτοί ήταν που έκαναν συσκέψεις για να εξασφαλίσουν μαξιλάρι στον καταποντισμό της προηγούμενης κυβέρνησης, αυτοί έιναι που οργανώνουν τα μαγειρεμένα  exit pollάκια.

Ένας απο αυτούς  γράφει στο aixmi.gr στο Δεν αντέχω την κοροϊδία κύριοι της κυβέρνησης:

Αυτό που με ενοχλεί είναι να υποτιμούν τη νοημοσύνη μου. Να εμφανίζουν μια συμφωνημένη εδώ και εβδομάδες εξέλιξη, ως προϊόν σκληρής διαπραγμάτευσης και μεγάλης νίκης.

Οι διάνοιες της στατιστικής πατσάρουν μια φωτό με την Ελλάδα να πωλήται έναντι 50 δις ευρώ (προφάνως για να τονίσει ότι οι εταίροι μας διευκολύνουν ζητώντας όμως παράλληλα και τα ασημικά μας) και γράφουν οτι ήταν δεδομένη η βοήθεια απο την Ε.Ε, για αυτό και δεν πρέπει να θριαμβολογεί η κυβέρνηση Παπανδρεου.

Είναι τα σύγχρονα κόλπα των στατιστικολόγων που για να ενισχύσουν την επιχειρηματολογία τους χρησιμοποιούν φτηνά κολπάκια εντυπωσιασμού όπως οι μπλόγκερς.

Το κακό με όλους αυτούς που κάνουν φτηνή μικροπολιτική όπως είπε και ο πρωθυπουργός είναι ότι πλέον δεν μπορεί να γίνουν πιστευτοί.

Ο πυρετός διαβουλεύσεων της Λεωφόρου Συγγρού, για το πώς θα ισορροπήσουν ανάμεσα στον ακραίο λαϊκισμό εσωτερικής κατανάλωσης και την ανάγκη να μην τους πάρουν με τα αυγά στην Ευρώπη, τους οδηγεί με την βοήθεια των φίλων τους στατιστικολόγων να γράφουν αυτό το οποίο συχνά περιγράφω στα σχόλια μου στο parodynews.

»Mαλακίες!»

Έρχεται ραδιένεργεια απ’την Ιαπωνία! Το είπαν τα κανάλια, δεν έιναι μαλακία


‘Ερχεται ραδιένεργεια απ΄την Ιαπωνία

τό έιπαν τα κανάλια, δεν έιναι μαλακία

Το είπε η εκπομπή του Αυτιά,το ‘πε και  ο Παπαδάκης

το έιπανε στα πρωινά και κάνουνε παρτάκι

Τρέχουνε στο Δημόκριτο , πυρηνικούς αρπάζουν

και με  ραδιενεργή τρομολαγνεία στην τηλεόραση , τα αρχίδια θα μας σπάζουν

Κι ας έιν μεγαλή η απόσταση, τα ραδιενεργά απόβλητα το νέφος θα τα πάρει

και θα τα φέρει πάνω σας, δεν παίρνετε χαμπάρι;

 

Πως το γουστάρω να τους βλέπω να οργιάζουνε, στους δέκτες να τα χώνουν,

και με Ιαπωνική ραδιενέργεια να λένε πως με λιώνουν,

ψοφάω να  βλέπω τους μαλάκες να φωνάζουνε, να στήνουν και κηδεία,

με Ιαπωνική ραδιενέργεια απ’την Ιαπωνία

Γνωστοί αγράμματοι κι απαίδευτοι τηλεπαρουσιαστές με το Ιαπωνικό το θύμα

βρήκαν χρυσή ευκαιρία τηλεθέαση να αρπάξουνε με το ελληνικό το »βλήμα»

Όταν η ραδιενέργεια χτυπάει στα μυαλά τους!

Εξαρτάται από την απόσταση. Οσο µεγαλύτερη, τόσο λιγότερος ο τρόµος από µια πυρηνική έκρηξη στη µακρινή Ιαπωνία. Τα αγωνιώδη ερωτήµατα των παρουσιαστών στους πυρηνικούς επιστήµονες αποτελούν µνηµείο του κλειστοφοβικού, τηλεοπτικού πολιτισµού.

Αν σκάσει το κακό (σ.σ.: οι πυρηνικοί αντιδραστήρες) θα µας πάρουν τα σκάγια; Να µείνει ανέπαφη η µικρή µας η αυλή. Αυτό προέχει. Να µην αλλάξουν οι συνθήκες εργαστηρίου, υπό τις οποίες «διαβιώνει» ο ελληνικός λαός. Στο φαντασιακό του. Αλλά ως εκ τούτου και στο τηλεοπτικό του θέαµα.

http://www.tanea.gr/default.asp?pid=2&ct=4&artid=4622615

Πάμε για χρεωκοπία ή μήπως μερικοί βαρούν συνέχεια μαλακία;


Ποιός είναι ρε αυτό το ζώο που είπε θα χρεοκοπήσω;

Ποιός είναι αυτός που το αναπαρήγαγε, φέρτε να το μαδήσω

Ποιό μπλόγκερ λιμοκοντόρο κίτρινο είναι αυτό που γράφει τα σκουπίδια;

Δεν μου τον στέλνετε από δώ να δούμε αν έχει αρχίδια;

Πήρανε φόρα τα φερέφωνα ,τα ερπετά, οι λιβελογράφοι

οι ανθέλληνες, οι ύαινες, σάπιοι δημοσιογράφοι

Δήθεν πληροφορίες  είχανε όλα αυτά τα αρχίδια

κι απ των Λιοσίων τον ΧΥΤΆ στο »web» γράψαν σκουπίδια

Πάμε για χρεωκοπία τον Μάρτιο λέγανε τα χαμένα

την 25η  με δραχμές, τα κακογαμημένα

»Σπεύστε σηκώστε τα ευρώ, στις τράπεζες τρεχάτε

και τα λεφτά σε ελβετικό κατάστημα να πάτε»

Κεκράκτες και Φερέφωνα τον κόσμο πιπιλάνε

τρισάθλιοι αυλοκόλακες το αίμα μας ρουφάνε

άνθρωποι που εικοτολογούν και την σαβούρα τους σερβίρουν

τελάληδες που ψεύτικες ειδήσεις διασπείρουν

Κόβει δραχμές κωλόπαιδα το Νομισματοκοπείο

Πάει.. θα βγούμε από το ευρώ, Ελλάς κωλοχανείο

ΟΙ Ευρωπαίοι μας διώχνουνε, την έχουμε γαμήσει

και η Αγγέλα έρχεται να μας ποδοπατήσει

 

Ο Ψωμιάδης με την ποντιακή κομπανία στο Μόντρεαλ


Στο Μόντρεαλ έφθασε o Παναγιώτης Ψωμιάδης, όπου θα παρευρεθεί στον 47ο ετήσιο χορό του τοπικού Συλλόγου Ποντίων ως επίσημος προσκεκλημένος.

Μέχρι εδώ δεν υπάρχει τίποτα το επιλήψιμο φυσικά καθώς είναι γνωστό πως όπου σταθεί και όπου βρεθεί ο περιφερειάρχης δηλώνει περήφανος για την ποντιακή καταγωγή του.

Μόνο που στη σελίδα του συλλόγου στο διαδίκτυο ο Πανίκας αναφέρεται σαν… κυβερνήτης (governor) της Κεντρικής Μακεδονίας.

Και όχι απλός «κυβερνήτης» αλλά και «εκκεντρικός κυβερνήτης» (eccentricgovernor) «που τραγουδάει με τους καλύτερους από αυτούς και που είναι γνωστός για την αφοσίωση που δείχνει στο Ποντιακό Ζήτημα».

Μαζί με τον Π. Ψωμιάδη άλλωστε στην εκδήλωση θα παραστεί ο Π. Κοντογιαννίδης, μαζί με τραγουδιστές και ποντιακά συγκροτήματα. Αυτά του κάνουν του Πανίκα και του μπαίνουν ιδέες να γίνει όντως κυβερνήτης…
Απο star.gr

Η ταπεινότητα και η περηφάνια του Ιάπωνα


Η ασύλληπτη καταστροφή που έπνιξε αυτό το λαό με τον πανάρχαιο, μέγα πολιτισμό και πιθανότατα το υψηλότερο επίπεδο ανάπτυξης στον κόσμο, ένα και μόνο διδάσκει: ότι όσα κι αν καταφέρει, όποια κι αν είναι τα επιτεύγματά του, ο άνθρωπος δεν μπορεί παρά να παραμένει ταπεινός μπροστά στην ύπαρξη. Και οι Ιάπωνες είναι ακριβώς αυτό: ταυτόχρονα περήφανοι και ταπεινοί στον υπερθετικό βαθμό.


Οι Ιάπωνες, δεν είναι σαν εμάς. Σχήμα οξύμωρο της Ιστορίας είναι ότι ο κορυφαίος εθνολόγος / λαογράφος τους, που το έργο του διδάσκεται στα σχολεία, ο Λευκάδιος Χερν, είναι από τη Λευκάδα. Εκεί, εθνικό μέγεθος. Εδώ, άγνωστη έννοια. Αυτό που έκανε τον ελληνοβρετανό Χερν τόσο μεγάλο στην Ιαπωνία είναι ακριβώς το πόσο βαθιά κατάλαβε τον πολιτισμό τους. Πρώτος εκείνος είδε και κατέγραψε συστηματικά μέσα από τη μελέτη της κληρονομιάς τους το πώς και το πόσο η κουλτούρα τους, η ίδια η ύπαρξή τους, είναι, μεταξύ πολλών άλλων αξιακών πυλώνων, θεμελιωμένες και στην αξία του σεβασμού του άλλου, σε βαθμό πολλές φορές ακατανόητο όχι για τα δικά μας, αλλά ακόμα και για τα δυτικοευρωπαϊκά δεδομένα.

Από πολύ νωρίς οι Ιάπωνες μαθαίνουν να ελέγχουν αυστηρά τα συναισθήματά τους, γιατί δεν θέλουν με αυτά να ταλαιπωρούν κανέναν από τους δικούς τους ανθρώπους. Από παιδιά μαθαίνουν να πνίγουν την έκφραση του πόνου, για να μην τον φορτώνουν, έστω και έμμεσα στους άλλους.

Την ίδια στιγμή, οι έννοιες «κοινό» και «δημόσιο», είναι, στη χώρα του ανατέλλοντος ηλίου, περίπου ιερές. Υπατη αξία της ιαπωνικής ζωής είναι το δημόσιο καθήκον, αυτό που στην πιο στρεβλή ώρα της ιστορίας της Ιαπωνίας οδηγούσε τους πιλότους να γίνονται «καμικάζι» και να πέφτουν μαζικά σε αποστολές αυτοκτονίας στα αμερικανικά αεροπλανοφόρα όταν τους τελείωναν οι βόμβες. Είναι τέτοια η σημασία του καθήκοντος σε αυτή τη χώρα, που ακόμα και ο υπόκοσμός τους – που παντού υπάρχει -, η «μαφία» τους, η διαβόητη «γιακούζα», είναι εμποτισμένη και διέπεται από το δικό της αυστηρότατο σύστημα ευθύνης.

Διαβάστε όλο το άρθρο του Γιώργου Μαλούχου στο ΒΗΜΑ:

http://www.tovima.gr/opinions/article/?aid=389282&h1=true

To τσουνάμι λένε δεν χτυπάει την Ελλάδα. Όμως Κνωσός και Ελίκη, Θουκυδίδης και Ηρόδοτος τους διαψεύδουν


Οι εικόνες απο τον καταστροφικότερο σεισμό πού έπληξε τις βορειοανατολικές ακτές της Ιαπωνίας τα τελευτάια 140 χρόνια με πήγαν συνειρμικά στις ταινίες με τις οποίες το Χόλλυγουντ κόβει εκατομμύρια εισιτήρια απο τα μλόκμπάστερ καταστροφής.

Οι εικόνες με τις διαλυμένες υποδομές ,τα πλοία στην στεριά που τουμπάρουν σαν καρυδότσουφλα,τα χιλιάδες αυτοκίνητα που καταπίνονται απο το νερό,οι εναέριες λήψεις απο τα ελικόπτερα που βλεπαμε σήμερα στους δέκτες μας, έκοβαν την ανάσα.

Οι εικόνες απο την τηλεόραση όταν έιναι τραβηγμένες απο ψηλά ξεγελούν, και δεν μπορούν να δώσουν την πραγματική αίσθηση του  τι συμβάινει κάτω.

Τα πανοραμικά πλάνα με το αεροδρόμιο πλημμυρισμένο στο νερό, οι γέφυρες, οι πολίτες που κουνούσαν τα μαντήλια στις οροφές των κτιρίων δεν ‘έδειχναν πνιγμούς.

Το αύριο για τις πληγείσες περιοχές της Ιαπωνίας θα είναι πολύ χειρότερο απο αυτά που έδειξαν σήμερα οι κάμερες. Ένα αύριο παρόμοιο με το φονικό τσουνάμι που έπληξε τον Ινδικό το 2004 και στοίχισε τις ζωές σε 230.000 ανθρώπους και τον εκτοπισμό εκατοντάδων χιλιάδων απο τις περιοχές που κατοικούσαν.

Οι νεκροί και οι αγνούμενοι σίγουρα θα έιναι μερικές  χιλιάδες.

Οσο καλή και προετοιμασμένη κι αν έιναι η Ιαπωνία για τους σεισμούς τα 9 ρίχτερ και το φονικό τσουνάμι που μπήκε μέσα στις πολέις της άφησε σίγουρα πολλά θύματα.

Από το 426 π.Χ., ο  Θουκυδίδης στην Ιστορία του Πελοποννησιακού Πολέμου (3.89.1-6)  εξηγούσε χωρίς να ειναι σεισμολόγος  τις αιτίες που προκαλούν τα τεράστια καταταστροφικά τσουνάμι.

Ο θουκυδίδης περιέγραψε τα τεράστια κύματα που χτύπησαν τις ακτές του  Μαλιακού κόλπου ώς άμεση συνέπεια των σεισμών που έπληξαν την περιοχή.

Ο θουκυδίδης υποστήριξε  δικαίως ότι τα θεόρατα κύματα προκαλούνται  απο υποθαλάσσιους σεισμούς , και ότι δεν μπορέι να δωσει άλλη εξήγηση για  το φαινόμενο.

H Κρήτη  και άλλες ελληνικές περιοχές των Κυκλάδων καταστράφηκαν από το τσουνάμι που προκλήθηκε από την έκρηξη του ηφαιστίου της Θήρας γύρω στο 1600 π.Χ.

ΤΟ ηφάιστιο προκάλεσε παλλιροϊκά κύματα και κατέστρεψε τον Μινωικό πολιτισμό στην Κνωσό και αρκετές ακόμα ακμάζουσες πολέις των Κυκλάδων.

Σε μια ηλεκτρονική προσομοίωση, στην οποία συμμετείχαν Έλληνες επιστήμονες του Γεωδυναμικού Ινστιτούτου Αθηνών μαζί με τον καθηγητή Floyd Mckoy του Πανεπιστημίου της Χαβάης, βρήκαν ότι τo τσουνάμι που κατέστρεψε τα παράλια του μινωικού πολιτισμού ήταν ένα  γιγάντιο κύμα  που έφτανε σε ύψος  τα 30 μέτρα.

http://www.bbc.co.uk/history/ancient/greeks/minoan_01.shtml

Αναφορά στα τσουνάμι κανει και ο Ηρόδοτος κατά τη διάρκεια των Περσικών Πολέμων και την πολιορκία της  Ποτίδαιας  το 479 π.Χ.

Ο Έλληνας ιστορικός Ηρόδοτος αναφέρει πως οι επιτιθέμενοι Πέρσες έχασαν μεγάλο μέρος τους στόλου τους  από μια μεγάλη πλημμύρα ή παλίρροια στην αρχαία Ποτίδαια της Χαλκιδικής.

Ο Ηρόδοτος αποδίδει την αιτία της ξαφνικής πλημμύρας στην οργή ​​του Ποσειδώνα.

Το τσουνάμι όμως ήταν και ή αιτία για τον αφανισμό της αρχάιας Ελίκης κοντά στο Άίγιο.


Η εντυπωσιακή σε μέγεθος και απώλειες καταστροφή της πολής  Ελίκης αποτέλεσε παράδειγμα αναφοράς σε μεγάλες φυσικές καταστροφές καθ’ όλη τη διάρκεια της αρχαιότητας, όπως μαρτυρούν οι πολυάριθμες μαρτυρίες των αρχαίων συγγραφέων από τον 4ο αι. π.Χ., όταν συνέβη το γεγονός, μέχρι και τον 10ο αι. μ.Χ.

Ο Κορινθιακός Κόλπος κατατάσσεται  στις πλέον σεισμογενείς και ικανές να γεννήσουν τσουναμι περιοχές από τους σεισμολόγους.

Το παράδειγμα της Ελίκης αντιπροσωπεύει πιθανόν ένα από τα μεγαλύτερα σε ένταση καταστροφικά φαινόμενα αυτού του είδους.

Τσουνάμι στον Κορινθιακό και συγκεκριμένα στην περιοχή της Ελίκης και του Αιγίου μετά από εκείνο του 373π.Χ. έχουν καταγραφεί το 1817 και 1861 μ.Χ. για την Ελίκη και  το 1748, 1887 και 1963 για το Αίγιο.

Τα αρχαία  κειμένα ανέκαθεν αποτελούσαν χρήσιμες πηγές για την ιστορική τεκμηριωμένη έρευνα.

Τον  χειμώνα του 373 π.Χ.  όπως αναφέρει χαρακτηριστικά ο ιστορικός Διόδωρος «σεισμοί μεγάλοι και κατακλυσμοί γης και πόλεων συνέβησαν στην Πελοπόννησο και ειδικά «αυτή η συμφορά συνέβη σε δύο πόλεις της Αχαΐας, την Ελίκη και τη Βούρα, από τις οποίες η Ελίκη είχε το μέγιστο αξίωμα ανάμεσα στις Αχαϊκές πόλεις πριν το σεισμό».

Ο ίδιος ο συγγραφέας  ονομάζει την καταστροφή «αύτανδρο αφανισμό», και περιγράφει το γεγονός ως εξής:

Ο σεισμός συνέβη τη νύχτα. Εξαιτίας του μεγέθους του, τα σπίτια έπεσαν σε ερείπια και οι άνθρωποι μέσα στο σκοτάδι και από το αιφνίδιο του γεγονότος δεν μπορούσαν να βρουν τρόπο διαφυγής.

Έτσι, οι περισσότεροι παγιδευμένοι κάτω από τα ερείπια των σπιτιών, χάθηκαν. Με τον ερχομό της ημέρας, κάποιοι βγήκαν από τα ερείπια και μόλις νόμισαν πως σώθηκαν από τον κίνδυνο, ακόμη μεγαλύτερη συμφορά τους έπληξε: γιατί η θάλασσα σηκώθηκε σε πολύ μεγάλο ύψος και το πελώριο κύμα κατέκλυσε τους πάντες και τους αφάνισε.

Το σεισμό και το μεγάλο τσουνάμι που τον συνόδευσε, αναφέρει και ο γεωγράφος Στράβων.

»Ως αιτία αφανισμού της Ελίκης το πέλαγος σηκώθηκε σε μεγάλο ύψος από το σεισμό και κατέκλυσε την πόλη μαζί με το ιερό του Ελικωνείου Ποσειδώνος.»

Ο φιλόσοφος Ηρακλείδης  σημειώνει για το μέγεθος της τραγωδίας : αν και η πόλη απείχε από τη θάλασσα 2 χιλιόμετρα, τα νερά κατακάλυψαν όλη αυτή την απόσταση μαζί και την ίδια την πόλη, ώστε δύο χιλιάδες Αχαιοί που εστάλησαν στον τόπο της καταστροφής δεν μπόρεσαν να περισυλλέξουν τους νεκρούς.

Ο Παυσανίας περιγράφει τα στάδια της καταστροφής με αξιοθαύμαστη λεπτομέρεια: ο σεισμός που έπληξε την περιοχή έκανε άφαντη για τις μεταγενέστερες γενιές την πόλη, τα κτίριά της και το ίδιο το έδαφος στο οποίο βρισκόταν.

Ο τύπος του σεισμού της Ελίκης λένε ότι είναι αυτού που ισοπεδώνει τα πάντα, αλλά ότι συνοδεύτηκε και από μια άλλη συμφορά την εποχή του χειμώνα.

Σε μεγάλο βάθος της χώρας εισόρμησε η θάλασσα και περικύκλωσε την Ελίκη από παντού.

Τόσο μεγάλη ήταν η πλημμύρα στο ιερό του Ποσειδώνος ώστε οι κορυφές των δένδρων μόνον έμειναν ορατές. Γιατί με τον ξαφνικό σεισμό που προκάλεσε ο Θεός, μαζί του ήρθε και η έφοδος της θάλασσας και το κύμα αφάνισε αύτανδρη την Ελίκη.

Για χάσμα της θάλασσας και κυμάτων επιδρομή στην Ελίκη και τη Βούρα κάνει λόγο ο φιλόσοφος Αριστοτέλης, επίσης σύγχρονος της καταστροφής.

Πηγές απο την  WIKIPEDIA:

  1. ^ Thucydides: “A History of the Peloponnesian War”, 3.89.1-5
  2. ^ Smid, T. C.: «‘Tsunamis’ in Greek Literature», Greece & Rome, 2nd Ser., Vol. 17, No. 1 (Apr., 1970), pp. 100-104 (102f.)
  3. ^ Herodotus: http://www.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?lookup=Hdt.+8.129.1 «The Histories», 8.129
  4. ^ Antonopoulos, John: «The Tsunami of 426 BC in the Maliakos Gulf, Eastern Greece», Natural Hazards, Vol. 5 (1992), pp.83-93
  5. ^ Smid, T. C.: «‘Tsunamis’ in Greek Literature», Greece & Rome, 2nd Ser., Vol. 17, No. 1 (Apr., 1970), pp. 100-104 (103f.)
  6. ^ Paul Kronfield. «The Lost Cities of Ancient Helike: Principal Ancient Sources». Helike.org. http://www.helike.org/sources2.shtml. Retrieved 2011-03-11.

Φονικό Τσουνάμι 8,4 ρίχτερ το 2011 ίδιο με την ταινία κατατστροφής 2012


Vodpod videos no longer available.

Japan Earthquake 2011: 8.9 Magnitude Earthquake…, posted with vodpod

Όσοι είδατε αυτα τα πλάνα στην τηλεόραση, σίγουρα θα σας ‘έλουσε κρυος ιδρώτας.

Τέτοιες εικόνες βιβλικής καταστροφής με 9 ρίχτερ  και πλοία, σπίτια, άνθρωποι,αυτοκίνητα,δρόμοι και υποδομές να καταπίνονται απο το φονικό τσουνάμι, μόνο σε χολλυγουντιανές ταινίες καταστροφής  σαν το 2012 ,μπορούν να παραπέμψουν.

Η πραγματικότητα αντέγραψε τον φανταστικό κινηματογράφο.

Όχι και τόσο φανταστικό απο όσο φαίνεται!

Κασέτες, παράγοντες, και διαιτητές στημένοι,μαζί και Τσετσένοι δολοφόνοι


Vodpod videos no longer available.

 

Γαμήσαν το ποδόσφαιρο και ακόμα αρμενίζουν

διαιτητές, παράγοντες, μάγκες παραγοντίζουν

βγήκαν στοιχεία ηχητικά για έναν τύπο μάγκα

ΜΕ Μπέο του Βόλου πρόεδρο, βρήκανε νέα παράγκα

Τσετσένοι, Ρώσοι εκτελεστές, μπήκαν γέρα στην μπάλα

Για αυτό Δαλούκα πρόσεξε, για θα σου βγουν καβάλα

παίξε 52-48, ζπρώξε και το παιχνίδι

σφύρα σωστά αν θές λειρί κοράκι, παλιαρχίδι

Παράγοντες με εκτόπισμα , αλήτες γεννημένοι

Χαλάσαν πάλι τ’άθλημα οι παλιογαμημένοι

Η παράγκα βρικολάκιασε αρχιλαμόγια βγάζει

κι η άνοιξη στο ποδόσφαιρο ποτέ δεν πλησιάζει

http://www.tovima.gr/opinions/article/?aid=388557&h1=true

Ο »Κυνόδοντας» μοιράζεται με το Πρώτο θέμα και »Το Κάστρο της Αγνότητος» προβάλεται στην Ααβόρα. Τυχαίο; Δεν νομίζω!


ΌΤΑΝ έγραψα το πόστ για τον Κυνόδοντα του Λάνθιμου,

¨ΚΥΝΟΔΟΝΤΑΣ¨ ελληνικός ή μεξικάνικος;

αναπαράγοντας ουσιάστικά τα όσα έγραψε ο Νίκος Φενέκ Μικελίδης στο »7» της Ελευθεροτυπίας και αφού πρώτα φρόντισα να δώ προσεκτικά την ταινία του Μεξικανού στο » you tube», σίγουρα δεν  φανταζόμουνα ότι η ταινία θα έφτανε ως τις τελικές υποψηφιότητες των Όσκαρ.

Ο Κυνόδοντας έιχα γράψει έιναι μια καλή ταινία και να πάτε να την δέιτε.

Όμως συνέχισα, δεν μπορέι να βραβευέται για σενάριο στην Θεσσαλονίκη γιατί το σενάριο δεν έιναι δικό της!

Και τα δύο εξακολουθώ να τα πιστέυω ακράδαντα, και παρά το γεγονός ότι διεπίστωσα τρομακτικές ομοιότητες της ταινίας του Ριπστάιν με το σενάριο,το  φιλμάρισμα και την διανομή των ρόλων που έκανε ο Λάνθιμος στην δική του ταινία.

Το συγκεκριμένο πόστ του parodynews συγκέντρωσε το ενδιαφέρον του διαδυκτιακού κοινού και ύστερα απο την υποψηφιότητα για Όσκαρ της ταινίας του Λάνθιμου, εξακολουθέι να διατηρεί το ενδιαφέρον του αμέιωτο διαβάζοντας για τα ντεσού και την ταινία.


Ο Λάνθιμος που θεωρήται ένας ταλαντούχος νέας γενιάς σκηνοθέτης, με αφορμή την καλή του πορέια στα Όσκαρ συγκεντρώνει τώρα τα πυρά των κριτικών κινηματογράφου που βλέποντας για πρώτη φορά την ταινία του Μεξικανού διχάζονται, λέγοντας πως η ταινία παραμοιάζει με την ταινία του 1973.


Σε όσους δεν έιδαν την ταινία τότε, πολύ πρίν τα Όσκαρ δηλαδή, όταν πρωτοακούστηκαν οι πρώτες πιστολιές για τον Κυνόδοντα, θα τους πρότεινα να πάνε στην Ααβόρα να την δούν.

Ήταν υποχρεωμένοι να το κάνουν και όταν ο Κυνόδοντας πήρε βραβέιο σεναρίου στην Θεσσαλονίκη αν ήξεραν να κάνουν σωστά την δουλειά τους , θα έπρεπε πρίν γράψουν να συγκρίνουν.

Σε όσους γραφουν χωρίς να ξέρουν, υπάρχει ο κινηματογραφικός όρος ρημέικ Remake σε μια ταινία, μια νέα  βερσιόν δηλαδή του πρωτότυπου έργου σε νέα κόπια ,με νέους συντελεστές, με σύγχρονη προσαρμογή κτλ. ,βασισμενο όμως στην ίδια σεναριακή ιδέα.

Ο Κυνόδοντας είναι ρημέικ της ταινίας του Μεξικανού σκηνοθέτη Αρτούρο Ριπστάιν και ας λένε οι σινεκριτικοί ότι μαλακίες θέλουν.

Αυτοί που ήθελαν να ευνοήσουν τον νέο σκηνοθέτη έγραψαν ύμνους ξεχνώντας να θυμίσουν τον όρο ρημέικ, αυτοί που θέλησαν να τον θάψουν ξέθαψαν το παλιό έργο του Μεξικανού και το παίζουν στην Ααβόρα.

ΑΝ θελετε να δέιτε τι γράφουν ρίξτε μια ματία εδώ:

«Κυνόδοντας» από το Μεξικό

TA NEA On-line – Τι θυµίζει, τι θυµίζει

Του ∆ηµήτρη ∆ανίκα

Το γεγονός, ένα και αποκαλυπτικό.
Ο «Κυνόδοντας» του Γιώργου Λάνθιµου σχεδόν πιστό αντίγραφο της κλασικής και σουρεαλιστικής ταινίας «Το κάστρο της αγνότητας» (El castillo de la pureza) του Μεξικανού Αρτούρο Ριπστάιν και του 1973 που από σήµερα επανακυκλοφορεί. Τυχαίο και συµπτωµατικό; Μπορεί. Οµως ως καχύποπτος, όπως κάθε Νεοέλληνας, εγώ δεν νοµίζω!

Το 1973, µε τη συνεργασία του συγγραφέα Jose Emilio Pacheco, ο Αρτούρο Ριπστάιν σκαρώνει µια µπουνιουελική, στεγνή και «χειρουργική» αλληγορία. Στόχος του ο φασισµός και κάθε µορφή χούντας. Οπου από αυτό το σηµείο οι κατά συρροή συµπτώσεις µε τον «Κυνόδοντα». Τόσο πολλές που ταιριάζουν απίστευτα µε την πασίγνωστη ρήση «τα µεγάλα πνεύµατασυναντώνται». Εχουµε καιλέµε. Πενταµελής η οικογένεια του Γκαµπριέλ Λίµα (το όνοµα του αυταρχικού µεξικανού πατέρα), το ίδιο και του Χρήστου Στέργιογλου, πρωταγωνιστή της ελληνικής ταινίας. ∆ηλαδή µια υποταγµένησύζυγος, δύο κόρες και ένας γιος. Και οι τέσσερις σφραγισµένοι εντός της οικίας. Ο πατέρας αυταρχικός, βίαιοςκαι υποκριτής. Μετην πρώτη ανυπακοή δέρνει τα παιδιά και τη γυναίκα του και στη συνέχεια τους κλειδώνει προς παραδειγµατισµό σε µπουντρούµι. Ιδεολογία του η καθαρότητα της φυλής και η υπεράσπιση των ελάχιστων προνοµιούχων, ανώτερων ατόµων από τις άγριες ορέξεις της πολυπληθούς και ανεξέλεγκτης, σε αναπαραγωγή, µάζας των αρουραίων (ας πούµε οι Εβραίοι). Εξω όµως συναλλάσσεταιµε τα µιάσµατα και ενίοτε εκτονώνει τις ορέξεις του µε µικρές και µε πόρνες.

Οπως µε τον «Κυνόδοντα», έτσι κι εδώ. Η µικρή εξέγερση από τη µεγάλη κόρη, την Ουτοπία (συµβολικό το όνοµα). Αυτή πρώτη εκφράζει βαθιά επιθυµία να βγει και να δει επιτέλους θάλασσα. Κι αυτή πρώτη, όπως στον «Κυνόδοντα», επιδίδεται µε τον αδελφό της σε αιµοµιξία (της χαϊδεύει το αιδοίο). Το σεξ, έστω και το διαστροφικό, το έναυσµα της ανησυχίας. Το ίδιο και µε τη διαστροφική αντιστροφή των εννοιών και των λέξεων. Ας πούµε στον «Κυνόδοντα», όταν η κόρη ρωτάει τη µητέρα της «τι είναι µ…» (το σεξουαλικό όργανο), εκείνη δείχνει τη λάµπα. Εδώ πιο ήπια. Αλλωστε είναι 1973 και λογοκρισία. «Τι είναι βασιλιάς;», ρωτάει η Ουτοπία. «Ηλιος», απαντάει η µητέρα. Η ουσιώδης διαφορά ανάµεσα στις δύο ιστορίες αφορά την ιδεολογία. Η παράλογη εσωστρέφεια του «Κυνόδοντα» στρέφεται κατά της σηµερινής, παγκοσµιοποιηµένης αλλά κλειστής και ευηµερούσας δυτικής κοινωνίας. Του Ριπστάιν εντελώς πολιτική η αλληγορία. Το αγρόκτηµα στην ελληνική ταινία είναι µοντέρνο. Η µεγάλη οικία του Μεξικανού είναι παλιά, σάπια και καταρρέει. Ο φασισµός πνέει τα λοίσθια. Ετσι πίστευε ο Ριπστάιν. Γι’ αυτό αναφέρεται στην αγνότητα και την καθαρότητα. Γι’ αυτό υποτελείς του είναι τα τρία παιδιά του που, σαν τους προλετάριους, παρασκευάζουν δηλητήριο για τους αρουραίους. Και γι’ αυτό ο πατέρας είναι ο απόλυτος άρχων τόσο της οικονοµίας όσο και της ηθικής, ακόµα και της ζωής των παιδιών του. Εντελώς αυστηρά καθορισµένη η ιεραρχία.

Οµως αυτό το φασιστοειδές σχήµα καταλήγει σε απολίθωµα και σε ασήκωτο βάρος για την ανάπτυξη της οικονοµίας. Η βιοµηχανία εκτοπίζει από την αγορά τα οικιακά δηλητήρια του Γκαµπριέλ Λίµα. Ετσι όσο συρρικνώνεται το βαλάντιό του τόσο αυτός χάνει τα λογι κά του. Και µε τις βίαιες και τυφλές αντιδράσεις του προκαλεί µικρές εξεγέρσεις από τους τέσσερις υπηκόους του.

Το πιο εξωφρενικό πράγµα που µπορεί να συµβεί σ’ έναν λαό είναι ότι, ενώ από τη µια οι τέσσερις καταπιεσµένοι επιθυµούν σαν τρελοί να απαλλαγούν από την τυραννία του, από την άλλη, συνηθισµένοι στην υπακοή και την υποταγή, ωρύονται «µπαµπά, σ’ αγαπάµε!».

Ο Ριπστάιν, αν και µπουνιουελικός, στην αισθητική του εντελώς στεγνός, χωρίς ίχνος µαύρου χιούµορ και σαρκασµού. Ταυτόχρονα αφαιρεί κάθε ίχνος δραµα τοποίησης. Γιατί τα πρόσωπα είναι σύµβολα και σχήµατα. Και γιατί έτσι δεν θέλει να εµπλέξει τον θεατή στο προσωπικό δράµα τους, αλλά να του αποκαλύψει τους µηχανισµούς καταπίεσης και φασιστικής ιδεολογίας. Ανεξάρτητα από συµπτώσεις σηµασία έχει ένα πράγµα. Και οι δύο ταινίες είναι για την εποχή τους προκλητικές, σοκαριστικές, σκληρές, πρωτοποριακές. Και καθόλου δεν θα µε χάλαγε αν στα γράµµατα του «Κυνόδοντα» είχε τυπωθεί η γνωστή φράση «η ιστορία εµπνευσµένη από το “Κάστρο της αγνότητας” του Αρτούρο Ριπστάιν!

Ο Νταβούτογλου δεν ακούει την λέξη Καστελόριζο Davutoğlu kelime Kastelorizo duyamıyorum


Όλγα χρυσό μου, ο ήχος  σου έιναι κακός πολύ

και δεν ακούω, δεν δουλεύει ως φαίνεται καλά η επιστροφή

Κι όταν ακούω για Καστελόριζο θα  σου απαντώ λακωνικά

μια είναι η απάντηση, δεν έχω ακουστικά!

Η Γουόρνερ απέλυσε τον Τσαρλυ Σήν απο την κωμωδία »Two and a half men»


H Warner Brothers ανακοίνωσε τη Δευτέρα ότι απέλυσε τον Charlie Sheen απο την επιτυχημ’ένη τηλεοπτική κωμωδία “Two and a Half Men.”

Η λακωνική  δήλωση της εταιρέιας ήταν ότι: «Μετά από προσεκτική εξέταση,η Warner Bros Television΄δεν χρειάζεται πλεόν τις υπηρεσίες του Charlie Sheen στην τηλεοπτική σειρα “Two and a Half Men .

Ο ίδιος ο Τσάρλυ Σήν που  έχει δώσει πολλές συνεντεύξεις τις τελευταίες ημέρες στα μήντια, διαμαρτύρόμενος για την απόφαση της Warner και του CBS,να διακόψει για φετος την παραγωγή του σόου, είναι και η αιτία που η Γουόρνερ αναγκάστηκε να κόψει το επιτυχημένο για οκτώ συνεχόμενες χρονιές τηλεοπτικό σίριαλ λόγω του γνωστού προβλήματος μέθης και ναρκωτικών του πρωταγωνιστή του.

ΈΝΑς  αλλος λόγος έιναι οι υβριστικές δηλώσεις που έκανε ο Τσάρλυ Σήν εναντίον του δημιουργού της σειράς, Chuck Lorre.

O Zάκ Γαλυφιανάκης αγνοεί την Τζένιφερ Άνιστον [Video] |


Ο δικός μας Ζακ Γαλυφιανάκης απέκτησε την δική του σατυρική εκπομπή στο »FUNNY OR DIE .COM» .

Σε ένα απο τα επεισόδια έιχε καλεσμένους την σελέμπριτυ απο ριάλιτυ σόου Τίλα Τεκίλα και την ελληνικής καταγωγής Τζενιφερ Άνιστον.

Το πολύ γέλιο πέφτει όταν ο Γαλυφιανάκης αγνοεί επιδεικτικά την Άνιστον συνεχίζοντας την συνέντευξη στην ριαλιτζού Τεκίλα και όταν της λέει πως και οι δυό τους έιναι ελληνικής καταγωγής, όμως εκέινη διάλεξε να αλλάξει το επώνυμό της για να κάνει καριέρα στο Χόλλυγουντ.

Δείτε το:

Vodpod videos no longer available.

 

Δημιουργήστε ένα δωρεάν ιστότοπο ή ιστολόγιο στο WordPress.com.

ΠΑΝΩ ↑

Αρέσει σε %d bloggers: