θά πάει Μαντόννα ό μπαοκτζής καί απ’όξω θά μαστε εμείς
Εισητήριο γιά Μαντόννα τό βλέπω αδύνατο, έως χλωμό
Μπαοκτζήδες μάς τά υφάρπαξαν,τό μπουλούκι θά ‘ρθει εδώ
Τί δΙάολο θέλουν τά γκισέ,πλατεία Αριστοτέλους
καί οί Μακεδόνες έσπευσαν καί αδειάζουν,επιτέλους;
Βούλγαροι Τούρκοι Σκοπιανοί μάς πήραν τά εισιτήρια
θά πανε στό Ολυμπιακό ,νά στήσουν πανηγύρια
Αυτόι από μέσα όμορφα, θά χάσκουν τήν Μαντόννα
καί ‘μείς όξω άπ΄τό στάδιο,δέν θά χουμε εικόνα
Καθόλου ελεήμονες πρός τούς Παντελεήμονες
Γρήγορα στον Κορυδαλλο, ετοιμάστε μιά πισίνα
μάς φέρνουνε τόν Αττικης, μέ κλούβα άπ τήν Αθήνα
Στρώστε καί κόκκινα χαλιά, ανάψτε τον πολυέλαιο
και λιβανίστε το κελλι ,θα ‘ρθεί νά κάνει ευχέλαιο
Ερχεται ο Άγιος Αττικής, καί είναι θυμωμενος
μητροπολίτης ιερός, παει φυλακή ο καυμένος
Ειχε βουτήξει τήν μονή, τού Αγίου Εφραίμ ,στήν Μάκρη
καί έχτιζε στο Σούνιο, βίλλα, κάμοντας πάρτυ
Απειλούσε λέει την μοναχή, πώς θά τήν εκδιώξει
απο τήν ιερά μονή ,χρήμα άν δέν παραδώσει
Χρειάστηκε κομπόδεμα ό άγιος, γιά νά ζήσει
καί είπε νά αρμέξει τήν μονή,βρίσκοντας κάποια λύση
Σού λέει αφού όλοι κλέβουνε, άς βγάλουν καί οί παπάδες
διότι γάμος βάπτιση, κουράζουν, είν’ μπελάδες
Άρατε πύλας χριστιανοί, ανοίχτε τό κελλι
ήλθε ο Παντελεήμονας, τιμή περιποιεί
Α! Καί νά μήν ξεχάσετε,
απ’έξω στόν διάδρομο,βάλτε του ένα παγκάρι
καί άμα δέν έχετε οβολό, ρίχτε του ένα παπάρι
Mέ σώβρακο ΑRMANI, ό BECK’S πάλι τήν κάνει
Απορρώ τί έχει αυτός καί κονομά, καί τό πουλί του βάνει,
σέ ένα λευκό εσώρουχο μέ υπογραφή ΑΡΜΑΝΙ;
Δώσε καί μέ, Τζώρτζιο λεφτά, καί τό βρακί σου βάζω
στούς δρόμους γιά νά τριγυρνώ,ΑΡΜΑΝΙ νά φωνάζω
Μαγιονέζα gay
Δείτε το πρώτο διαφημιστικό gay teaser της μαγιονέζας HEINZ γιά τήν βρετανική τηλεόραση μέσα από τήν εκπομπή τού BILL O’REILY
Ο μπαμπάς αφού ταίζει μαγιονέζα τό παιδί του, στήν συνέχεια δίνει καί ένα αποχαιρετiστήριο φιλάκι στόν σύντροφό του.
Επρόκειται σαφώς γιά ένα gay τηλεοπτικό σποτάκι μέ σκοπό βεβαίως, νά προκαλέσει.
Όταν οί ειδήσεις καί οί ρόζ εκπομπές καλύπτουν τό ίδιο θέμα
Από πρόσφατη ανακοίνωση τής ΕΣΗΕΑ.
«Το Εποπτικό Όργανο Δεοντολογίας της ΕΣΗΕΑ παρακολουθεί με έντονο προβληματισμό τη συνεχιζόμενη, από ΜΜΕ, εφημερίδες και κυρίως τηλεοπτικούς σταθμούς, απαράδεκτη τακτική διασυρμού της μνήμης του ηθοποιού Νίκου Σεργιανόπουλου, με το ανυπόστατο αιτιολογικό της συνδρομής στην εξιχνίαση της τραγικής υπόθεσης του φόνου του ηθοποιού. Όπως είναι γνωστό, η εξιχνίαση εγκλημάτων και άλλων παράνομων πράξεων είναι έργο της Αστυνομίας και της Δικαιοσύνης. Το θέαμα, κυρίως στα κανάλια, με δημοσιογράφους-ντέντεκτιβ και διαφόρους «ειδικούς» επιστήμονες, οι οποίοι για λόγους ακροαματικότητας και προβολής, προβαίνουν σε λεπτομέρειες προσωπικού χαρακτήρα που δεν ενισχύουν την υπόθεση, με απίθανες και πρωτοφανείς αναλύσεις, είναι απαράδεκτο. Η τακτική αυτή δημοσιογράφων-μελών της ΕΣΗΕΑ είναι έξω από τους κανόνες δεοντολογίας και τις διατάξεις του Καταστατικού της Ενώσεως.
Μεγαλη κουβέντα ανοίγεται κάθε φορά πού τά ΜΜΕ καλύπτουν γεγονότα σάν τόν φόνο τού ηθοποιού Σεργιανόπουλου.
Ανακοινώσεις,παρεναίσεις, προειδοποιήσεις, απειλές διαγραφών μελών απο τα αρμόδια εποπτικά όργανα δεοντολογίας σάν αυτό τής ΕΣΗΕΑ, καί χρηματικά πρόστιμα από τό ραδιοτηλεοπτικό συμβούλιο, είναι συνήθως οί συνέπειες πού αντιμετωπίζουν τά τηλεοπτικά δίκτυα, όταν καλύπτουν τέτοιες ειδήσεις.
Η υπερβολική τους κάλυψη, οι αποκαλύψεις καί οι φήμες που οργιάζουν,οι εικασίες καί οι πικάντικες λεπτομέρειες πού συνοδεύουν το αστυνομικό ρεπορτάζ σέ ένα ανεξιχνιαστο έγκλημα, μία απαγωγή,μία πρωτοφανή υπόθεση σάν αυτή τού Αλεξ στήν Βέροια, τό λαικό προσκύνημα σέ μία κηδεία ενός διασημου ηθοποιού, τά προσκεκλημένα πάνελ ειδικών αλλά καί άσχετων σχολιαστών, ειναι βεβαίως τό ζητούμενο, γιά νά γεμίσει σχεδόν ανέξοδα, ο τηλεοπτικός χρόνος τών καναλιών.
Μέσα σέ αυτόν τόν καταιγισμό χρήσιμων αλλα καί άχρηστων πληροφοριών όπου πολλές φορές ή τρίχα γίνεται τριχιά, ο παρουσιαστής και ό ρεπορτερ καλείται νά γεμίσει τήν εκπομπή του μέ ρεπορτάζ καί γνώμες ειδικών, διογκώνοντας καί υπερδραματοποιώντας μία είδηση,παίζοντας την σέ συχνές επαναλήψεις σέ καθημερινή βάση, μέ μοναδικό στόχο νά κατακτηθεί ή προσδοκώμενη τηλεθέαση.
Ομως δέν θά έπρεπε νά προβληματίζει τόσο τό φαινόμενο τής υπερέκθεσης προσώπων καί υπερπροβολής μίας είδησης πού τό τηλεοπτικό καί αναγνωστικό κοινό καίγεται από περιέργεια γιά περισσότερες αποκαλύψεις,(είναι μία συνήθης πρακτική γιά τά κανάλια σέ όλον τόν κόσμο) όσο η διαχείριση τής είδησης αυτής καθεαυτής,καί από ποιούς ανθρώπους γίνεται.
Γιατί τά περισσότερα λάθη δεν τά κάνουν οί ενημερωτικές ειδησεογραφικές εκπομπές καί τά δελτία ειδήσων πού διευθύνονται συνήθως από έμπειρες νά αποφεύγουν τίς κακοτοπιές ,συντακτικές ομάδες. Τά λάθη συνήθως επαναλαμβάνονται,από αμφίβολης ποιότητας εκπομπές ριάλιτυ καί κουτσομπολίστικα μεσημεριανά σόου.
Ο διαχωρισμός αυτός είναι χρήσιμος γιά τόν τηλεθεατή,γιατί μέ αυτόν τόν τρόπο ή πληροφορία πού θά δεί ή θά διαβάσει από τόν τομέα ενημέρωσης κάποιου μεγάλου ΜΜΕ, θά ηχήσει στά αυτιά του εντελώς διαφορετικά, από εκπομπές πού ανήκουν στόν τομέα ψυχαγωγίας.
Είναι διαφορετικό νά ακούσεις από έναν αστυνομίκο συντάκτη γία τόν φόνο Σεργιανόπουλου, καί ανατριχιαστικό τό τί θά εισπράξεις, από μία πανελίστρια πού σχολιάζει σε λάιφ στάιλ εκπομπή.
Είναι διαφορετικό νά σού περιγράψει ένας σχετικά έμπειρος ελεύθερος ρεπόρτερ σέ ένα ζωντανό γιά τό δελτίο ειδήσεων,τό λαικό προσκύνημα στήν κηδεία τού αδικοχαμένου ηθοποιού,κάι διαφορετικά πάλι θά τό ακούσεις, από έναν τύπο πού κυνηγάει βρακιά ,κώλους, κωλόμπαρα στήν Μύκονο,χειμώνα καλοκαίρι.
Αλλη προσέγγιση γιά νά αναφέρω ένα σχετικό παράδειγμα, έκανε ό Λάρυ Κίνγκ στό θέμα μέ τήν μυστηριώδη αυτοκτονία τής Άν Νικόλ Σμίθ (καρμπόν σχεδόν υπόθεση μέ αυτή τού Σεργιανόπουλου γιά τά αμερικανικά δίκτυα πού τήν ξεχείλωσαν πάνω, από ένα δίμηνο) καί διαφορετικά τό ΕΤ καί τό Hollywood Reporter.
Οί διαφορές στόν τρόπο παρουσίασης τών γεγονότων από τίς εκπομπές ενημερωτικού καί μή ενημερωτικού χαρακτήρα, είναι σημαντικές.Καί τίς διαφορές αυτές τίς κάνουν, τά επιτελεία τών εκπομπών.Μπορεί στήν εκπομπή νά παίζουν τά ίδια βίντεο,νά ακούγονται οί ίδιοι άνθρωποι,νά ερωτούνται καί πάλι οί ίδιοι καλεσμένοι,ή αντιμετώπιση όμως τού θέματος είναι διαμετρικά αντίθετη, ανάμεσα στίς εκπομπές.
Από τήν μία πλευρά ό τηλεθεατής θά δεί αληθινούς ρεπόρτερ καί δημοσιογράφους παρουσιαστές πού μπορεί νά παρουσιάζουν ακόμη καί τήν υπερβολή ή τό ντεσού μιάς είδησης μέ μία σχετική όμως αυτοσυγκράτηση καί αυτοπεριορισμό από τήν εκπομπή τους,καί από τήν άλλη θά συναντήσει κοσμικογράφους καί αμφίβολης ποιότητας νεαρούς καί νεαρές σταρλετίτσες πού δηλώνουν δημοσιογράφοι, καί δέν γνωρίζουν πώς θά επιβάλουν κάποιο μέτρο στήν εικόνα τους, αλλα καί τό πώς νά φρενάρουνε τήν γλώσσα τους.
Φτωχά σπικάζ πού επιδιώκουνε τήν εύκολη συγκίνηση,άδυναμία διαχείρισης τών ειδικών πού έχουν κληθεί νά γνωμοδοτήσουν στά πάνελ,υπερβολή, υπεραπλούστευση, καί υπερεκμετάλευση τής μετάδοσης κάποιου τραγικού γεγονότος είναι συνήθως τό αποτελέσμα πού συνοδεύει μιάν είδηση, όταν προβάλεται σέ ψυχαγωγικές εκπομπές.
Τήν διαφορά τήν αντιλαμβάνεσαι πιό εύκολα αρκεί νά κοιτάξεις έναν παρουσιαστή ενημερωτικής εκπομπής τήν στιγμή πού μεταδίδει, καί νά συγκρίνεις μέ τό λάγνο ύφος μιάς ριαλιτζούς πρωινατζούς κάθε φορά πού αντικρύζει τόν φακό.
Η διαφορά στήν εικόνα θά συνοδεύεται σίγουρα, καί από διαφορετική εκφορά τού λόγου δέν νομίζετε;
Δέν υπάρχει μεγαλύτερη ντροπή από τό νά σέ κυβερνούν χειροτεροί σου» ΠΛΑΤΩΝΑΣ
Εγώ τά μάρκα έριχνα, στό κόμμα, αντί κουπόνια
μά τώρα τήν ταυτότητα, μού πήραν τά κοθώνια
Τί νά τα κάμω τά λεφτά, αρχιστράτηγος σάν ήμουν
αφού τά πάντα ερύθμιζα,έφτιαχνα τήν ζωή μου
Την Πόπη βόλτες έπαιρνα ,στήν Μύκονο γιά μπάνια
καί μάς υποδεχόντουσαν,δημαρχέοι στα λιμάνια
ζήμενς ποτέ οικοσκευές, εγώ δέν είχα πάρει
τώρα όμως όλοι στό Πασόκ, μέ πήρανε χαμπάρι
Σάν πρώην συνεργάτης,ενός πρώην πρωθυπουργού
ναί μέν μαύρα, μού τά ‘σπρωχναν, μά εγώ τά έδινα αλλού
Κατέθετα γεναιώδορα, πρός ενίσχυσην τού κόμματος
καί μέ ότι μού απέμενε,μπούκωνα καί τό στόμα μου
Μού τά διναν διευθυντές, στελέχη, συνδικάλες
πού νά ξερα κυρία μου,πώς ήτανε κουφάλες;
Πώς νά τό ξέρω,πώς τά λεφτά,από μίζες προερχόντουσαν
πώς νά τό βρώ, πού πήγαιναν,καί από πού ερχόντουσαν;
O Γιώργος, τρίχες κατσαρές, λέει θά εξυγιάνει
παίρνοντας μιά ταυτότητα,όμως αυτό δέν φτάνει
Κάνοντας εκκαθάριση,τό Πασόκ θά καθαρίσει
όμως αυτό κυρία μου, τό λέτε εσείς λύση;
Αντί τήν οχταετία μας, νά τήν επροστατεύσει
μάς πέταξε σέ μιά γωνιά,δίχως νά μάς προσέξει
Στήν λήθη μάς παρέδωσε, αυτής τής ιστορίας
καί σάν νά μήν έφτανε αυτό,
τώρα έξω άπ τήν πόρτα τού σπιτιού,μού γνέφει ή αστυνομία
Μέ τό ίδιο νόμισμα
Τώρα πού θά μαντρώσετε, νά βάλετε στό φρέσκο
εκείνα τά καλόπαιδα ,πού διέπραξαν τό αίσχος
Όσους πουλήσαν τά παιδιά, καί όσους τά εγκλωβίσαν
καί μέσα σέ ένα ασανσέρ, μονάχα τους, τά ‘ρίξαν,
τά σώματα τους,πού άφησαν νά αποσυνθεθούνε
χωρίς νερό, δίχως τροφή, νά ‘χουνε νά τραφούνε,
τό ίδιο νά τούς κάνετε, άστε τους νά ψοφήσουν,
μόνοι έξω στό προαύλιο,στόν ήλιο νά στραγγίξουν
Χωρίς νερό, χωρίς φαί, δίπλα σέ μιά κρεμάλα
καί οί τρόφιμοι τής φυλακής,απάνω τους καβάλα
Νά πέσουν νά τούς κόψουνε,κομμάτι μέ κομμάτι
νά μήν τούς μείνει τίποτα, απάνω στό κρεββάτι
Νά τούς λυντζάρουνε μωρέ, καί νά τούς παλουκώσουν
τό αίμα τους από τό κορμί, μέ οπές πολλές νά διώξουν
Τόσες μέρες ανάκριση καί δέν φιλοτιμήθηκαν,νά σπάσουνε νά πούνε,
‘’εκεί έχουμε τά παιδιά ,πάτε μπάς καί σωθούνε»
Οταν τό λαικό αίσθημα οργίζεται, καλύτερα τό κάνει
και κάπου κάπου ή κάθειρξη, ή ισόβια δεν φτάνει
Αφήσανε δύο οχτάχρονα μόνα τους, νά ψοφήσουν
Χωρίς νερό σέ ένα ασανσέρ, μόνα τους, νά στραγγίξουν
χωρίς φωνή καί δύναμη ,ανήμπορα, φοβισμένα
έως ώτου δέν αντέξανε,καί έσκασαν τά καυμένα
Ωραία μου Κεφαλλονιά, ό Λάγιος σέ βουλιάζει
Στίς 30 Ιουλίου πού θά τρώγω στήν Τασία,
Λάγιε πρόσεξε
καλά, τά ρίχτερ σου τά τρία
Τρία μωρέ
επιθυμώ,γιά σεισμικές δονήσεις
καί όχι επτά
πού πρόβλεψες,νά μέ ταρακουνήσεις
Κάτσε καλά
καθηγητά,καί άσε τήν νήσο μόνη
τόν κόσμο
της στά μπάνια του,τούς ντόπιους στό τιμόνι
Ωρέ σάν νά
μήν έφτανε, τού λοχαγού τό μαντολίνο
μας παίζει
μετά μουσικής,καί ό Λάγιος τραμπολίνο
Εσπειρε τήν
καταστροφή, μές στήν Κεφαλληνία
μέ εκθέσεις
δολοφονικές,πού βγάζουν στά δελτία
Κάτσε καλά
καθηγητά αυτό τό καλοκαίρι
πρόβλεψε από
φθινόπωρο,καί άν, τό τί θά φέρει
Διάολε έμπα
μέσα σου μωρέ, μέ αυτήν τήν κουρλαμάρα
θά κάνεις τήν
Κεφαλλονιά, νά μοιάζει μέ Σαχάρα
Ρίχτερ σεισμούς
καί πανικό, εβάλθηκες νά σπείρεις
ανέμους μά
καί θύελλες,τί είσαι βρέ, κακομοίρης;
Αντί μωρέ στό Ιόνιο,Ιούλιο νά πάω
στά καταγάλανα
νερά μέσα, νά κολυμπάω
ακούω τόν κάθε
Λάγιο, πού ‘ρθε νά μέ τρομάξει
καί μέ σεισμούς
καταστροφές,τά νεύρα νά μού σπάσει
Μια λούγκρα δεν γίνεται να μεγαλώσει παιδιά
Μια λούγκρα δεν γίνεται να μεγαλώσει παιδιά. Τέρμα. Εγώ, μια αδελφή, δεν θα ’θελα να αναθρέψω ένα αγοράκι. Το παιδί που είναι φίλος μου και έχουμε -υποτίθεται- ερωτική σχέση είναι 18 χρονών. Από δω μέσα, του λέω, θα φύγεις άντρας!
http://www.lifo.gr/content/x8/219.html
Διαβάστε όλη τήν συνέντευξη πού έδωσε ή Πάολα στόν M HULOT στό LIFO.
Νομίζω ότι δίνει απαντήσεις σέ πολλούς από τούς προβληματισμούς τών ημερών
»Το ψωνιστήρι»
Θυμήθηκα μια παλιά συνέντευξη πού κάναμε κάποτε, με αφορμή τα όσα λέγονται για τον φόνο τού ηθοποιού Σεργιανόπουλου στο Παγκράτι.
Το παιδί πού μίλησε, έκανε ψωνιστήρι στην πλατεία Κουμουνδούρου πριν την τεράστια ανάπτυξη πού συντελέσθηκε τά τελευταία χρόνια ,γύρω από τήν περιοχή του Ψυρρή.
Εκεί πριν εννιά περίπου χρόνια, είχε βρεθεί νά βηματίζει στην οδό Αγησιλάου την νύχτα με ένα πιστόλι και ό νεαρός Παντελής Καζάκος,σκοτώνοντας και αφήνοντας παράλυτο όποιον ξένο έβρισκε μπροστά του.
Την προηγούμενη νύχτα ειπώθηκε πώς είχε ξυλοκοπηθεί από Κούρδους μετανάστες στην πλατεία Κουμουνδούρου.
Γiα τα πιτσιρίκια ντόπιους και ξένους πού βαδίζουν στην παρανομία και ασχολούνται με μικροκλοπές ναρκωτικά και ψωνιστήρι ή νύχτα και ή πόλη, είναι μία πρόκληση για αυτούς, να κατακτήσουν.
Πολλοί από τούς νεαρούς που κάνουν πιάτσα το σκηνικό το βλέπουν ως όχημα για να κάνουν ύστερα, κάτι καλύτερο.
Οι πιάτσες τα τελευταία χρόνια άλλαξαν, τα αγόρια μεταφέρθηκαν σε πιο σκοτεινούς δρόμους και πλατείες,ή δουλειά όμως εξακολουθεί να είναι το ίδιο, επικίνδυνη.
Και για όσους ψωνίζονται, αλλά και για αυτούς πού ψωνίζουν.
Μου λεγε ένας τύπος κάποτε σε ρεπορτάζ, για τον τρόπο πού παίρνει βίζιτες αυτός αλλά και άλλοι νεαροί στην πλατεία Κουμουνδούρου τα μεσάνυχτα.
Μου λεγε για την αγριότητα πού τούς αντιμετωπίζουν οι πελάτες τους, για τα άγρια βίτσια και τα περίεργα γούστα πού καλούνται όλοι αυτοί οι πιτσιρικάδες να τούς ικανοποιήσουν, μου λεγε όμως και για το ισχνό αντίτιμο πού πληρώνονται την βίζιτα, και άλλοτε, πού οι επισκέπτες τους αρνούνται για τς υπηρεσίες αυτές να τούς πληρώσουν.
Μου λεγε πώς σιχαινόταν τον εαυτό του για τα χούφταλα και την ασχήμια πού αναγκαζόταν να συνουσιάζεται κάθε βράδυ, για τα αυτοκίνητα πού κάνουν κύκλους συνεχώς γύρω από την πλατεία ρίχνοντας τα φώτα πάνω τους, για τον σοδομισμό όπου αρκετοί πελάτες τούς ζητούν, για να την βρουν καλύτερα.
Και οι νεαροί για λίγα χρήματα παραπάνω κάθονταν, και φυσικά σε όλα αυτά ανταποκρίνονταν.
‘’Αηδιάζω μου λεγε, δεν μπορώ να κάνω έρωτα φυσιολογικά, να πάω με γυναίκα, το σεξ μαζί της είναι για μένα, δύσκολη υπόθεση.»
Μού ‘λεγε για όλους τούς επώνυμους (με τα ονόματα τους) βιρτουόζους μουσικούς,ηθοποιούς,τραγουδιστές,μόδιστρους,πού και αυτοί στριφογυρνάν
συχνά στην πλατεία, για να βρούνε έναν νεαρό πού εκπορνεύεται.
Τον ρώτησα τι διάολο τούς κάνει και ψάχνουν εφήμερο έρωτα σε αυτό το
αφιλόξενο σημείο τής Αθήνας, σε αυτό το τόσο επικίνδυνο σκοτάδι.
‘’Μου φαίνεται περίεργο τού λέω, αυτοί έχουν την δυνατότητα να πληρώσουν πολλά και ότι κάνουν να το κάνουν σπίτι τους με ασφάλεια.»
‘’Την βρίσκουν μου απαντά , φτιάχνονται, έχουν την λογική τής μπουρδελότσαρκας και αυτό τούς εξιτάρει.»
‘’Κάτι σαν το ραντεβού στα τυφλά.»
‘’Είναι σαν τούς άλλους τούς πουτανιάρηδες πού αν και το φυσάνε και έχουν να πληρώσουν την ακριβή πόρνη σε ένα καλό ξενοδοχείο, κάπου κάπου θα διαβούν και το κατώφλι ενός μπουρδέλου.»
‘’ Και μην νομίζεις πώς στα ακουμπάνε και εύκολα,πολλές φορές αρνούνται να στα χώσουν, τάζουν χωρίς ποτέ να πραγματοποιούν τις υποσχέσεις τους.»
‘’Τι υποσχέσεις δίνουνε;
‘’Μπότες,ρούχα,ρολόγια,υπόσχονται να σε βάλουν σε καλή δουλεία να φύγεις άπ’τήν νύχτα,ταξίδια, διάφορα δωράκια.
‘’Και όταν πας μαζί τους;
‘’Moύφα, σού λένε ψέματα, σε βγάζουν και σκάρτο.»
‘’Σκάρτο;
‘’Δηλαδή ανίκανο.»
‘’Και πώς έρχονται τού λέω, δεν φοβούνται μην τούς δουν πού είναι αναγνωρίσιμοι;»
‘’Kάποιους δεν τούς ενδιαφέρει μου λέει, άλλοι πάλι σκάνε μεταμφιεσμένοι.
‘’Μαύρα γυαλιά,περούκες,μακιγιάζ,κασκόλ,κουκούλες,πολλά για νά μην γίνουν αντιληπτοί.»
‘’Άλλους πάλι πρέπει καί να τούς φοβάσαι, είναι δυνατοί,έχουν εξουσία χρήμα,επικαλούνται συνεχώς την σχέση τους με τούς μπάτσους,προκαλούν, σε φοβίζουν.»
‘’Ποίοι κάνετε εδώ πιάτσα;
‘’Ελληνες επαρχιώτες άφραγκοι, μικρά πουστάκια,πρεζάκια πού κοιτάνε να γίνουν οπωσδήποτε, κολομπαράδες λίγο πιο μεγάλοι σε ηλικία πού βγαίνουν απ’τά τσοντάδικα και έρχονται καυλωμένοι να πηδήξουν, πιτσιρικάδες πού ονειρεύονται κάποια στιγμή ‘ ότι θα πετύχουν’, τα τελευταία πέντε έξι χρόνια και ξένοι.»
‘’Ξένοι;
‘’Ξένοι παράνομοι, Κούρδοι, μαύροι μετανάστες , ΠακιστανοΊ, Ιρακινοί, Αλβανοί και Ρωσοπόντιοι.»
‘’Αυτοί μας πετάνε σιγά σιγά έξω από την δουλειά.»
‘’Γιατί;»
‘’ είναι περισσότεροι, κάθονται στα παγκάκια πολλοί μαζί, είναι πιο
βίαιοι, συνεχώς γίνονται τσαμπουκάδες στην πλατεία, μαχαιρώματα.»
‘’Θα βγάλουν το κέρατο, θα σε καρφώσουν.»
‘’Θά την πέσουν στον πελάτη πρώτοι, θα τρέξουν, θα ανοίξει το τζάμι τού συνοδηγού, θα μπουν χωρίς δισταγμό.»( χωρίς να επιλέξουν)
‘’Θα πάρουν ψίχουλα τρία, πέντε, στην καλύτερη δέκα χιλιάρικα (δραχμές).»
‘’Και ύστερα;»
‘’Ύστερα ξανά πάλι πίσω στα παγκάκια.»
Τούς φοβάσαι;
‘’E είναι λιγδιάρηδες και στερημένοι, δεν έχουν άντερα,μπορεί να σού την κάνουν.»
‘’Πολλοί κοιμούνται εδώ πίσω από την εκκλησία σε παραπήγματα.»
(η εκκλησία ήταν γεμάτη αντίσκηνα στημένα πίσω στο προαύλιο, τα ρούχα άπ’τήν μπουγάδα απλωμένα,γύρω γύρω χαρτόκουτα και σαγιονάρες. Μέσα εκεί έμεναν δεκάδες ίσως και εκατοντάδες Κούρδοι λαθρομετανάστες)
‘’Οι πιο σκληροί ξαφρίζουν και κανένα κορόιδο πελάτη αφού πρώτα, τον κοπανήσουν.»
‘’Η αστυνομία;»
‘’Οι μπάτσοι σιχαίνονται και να τούς βάλουν μέσα, στα καρούμπαλα.».
‘’Μόνο σε καμιά επιχείρηση σκούπα τούς μαζεύουν.»
‘’Πολλοί κάνουν και φυλακή και μένουν μέσα μέχρι την απέλαση.»
‘’Αλλά πάλι ξανάρχονται γιατί τελικά ποτέ, δεν φεύγουν.»
(Οι λαθρομετανάστες απαγορεύεται να απελαθούν και νά επαναπροωθηθούν σε χώρες όπου γίνεται πόλεμος.
Συλλαμβάνονται φυλακίζονται και αν δεν έχουν χρήματα στην δίκη τους να καταβάλουν εγγύηση, ξαναφυλακίζονται.)
Οί Ρομπέν τών τυριών
parodynews 