Εφράιμ ,Πούτιν και Άγιον Όρος: Οι Ρώσοι το έβαλαν στο μάτι όπως οι Αρμένιοι το πατριαρχείο της Ιερουσαλήμ

Kυρία μου, δεχόμαστε επίθεση από χριστιανικούς παράγοντες  πασών των Ρωσιών,

ήρθεν ο εωσφόρος

και θέλει σώνει και καλά με την μορφή του Βλαντιμίρ να πάρει το Άγιον Όρος

Κυρία μου ο Αρχιεπίσκοπος Κύριλλος την Αγία Ζώνη χαλβαδιάζει

για αυτό στηρίζει τον Εφράιμ που μπαίνει μες στην φυλακή

κι ούλη η Ρωσία στενάζει

Τι σόι κόλπα έιναι αυτά που κέντρα εξωθεσμικά στο Ελλάντα παρεμβάινουν

και την δικαιοσύνη μας που μοναχό μπουζούριασε, με κόλπα … ξεκουφαίνουν;

Τι σόι πρακτική είναι αυτή που τα ποιμνία εκκλησιών κάποιοι τα παρασέρνουν,

και την ιστορική ελληνικότητα μνημείων των ορθοδοξιών αμφισβητούν και δέρνουν;

Θέλουν οι Ρούσσοι τον Κουτσού (Εφραίμ) ,τον σατανά αυτόν γέροντα  στο Βατοπέδι πάλι

για να αλωνίζουν Ρούσσοι μοναχοί και Καγκεμπίτες  λαικοί, στου ‘Αθω το ”κεφάλι”;

Αμφισβητίες ομόθρησκοι στο μάτι αιώνες έβαλαν τα ελληνικά πατριαρχεία

Ρώσσοι,Αρμένιοι,Άραβες το μόνο που επωφθαλμιούν, είναι η κυριαρχία!

Πολιορκητικός κριός ο Εφράιμ κι άλλοι του κήπου της Εδέμ που φράγκα ανεμίζουν

και τα πατριαρχέια μας,  και την κληρονομιά της χώρας μας λυκόρνια την μπανίζουν!

http://www.e-go.gr/news/article.asp?catid=18077&subid=2&pubid=128866034

ΣΚΑΙ ΕΦΡΑΙΜ KAI ΣΥΜΨΗΦΙΣΜΟΙ: ΜΙΑ ΑΠΙΘΑΝΗ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ ΜΕ ΝΤΟΚΥΜΑΝΤΑΙΡ ΚΑΤΑ ΠΑΡΑΓΓΕΛΙΑ!!

Όταν λέμε συμψηφισμοί εννοούμε… συμψηφισμοί!

Μόνο ο ΣΚΑΙ θα μπορούσε να διατυπώσει ερωτήματα με τον μοναδικό μαγικό τρόπο  που  οι υπάλληλοί του γνωρίζουν για την σύλληψη Ευφράιμ.

Αυτοί ,νομίζουν ότι, το να συμψηφίζει κανείς τα κακουργήματα που αντιμετωπίζει ο ηγούμενος της μονής Βα(λ)τοπαιδίου με το κατηγορήτηριο που αντιμετωπίζουν άλλοι κατηγορούμενοικαι άλλοι υπόδικοι είναι ένας σωστός τρόπος για να πληροφορήσεις τον κόσμο με  ρεπορτάζ.

Τόση μαλακία τηλεοπτική μόνο στον ΣΚΑΙ..θα την βρείς!

UPDATE: Η ιστοσελίδα του Κώστα Βαξεβάνη έκανε σήμερα μια τρομερή αποκαλυψη για το ντοκυμανταίρ του ΣΚΑΙ,κάτι που όλοι μας έιχαμε μυριστεί, αλλά δεν έιχαμε αποδείξεις για να το τεκμηριώσουμε.

Το ανυπόγραφο ντοκυμαντερ για το Βατοπέδι  προέρχεται από ένα άλλο ντοκυμανταίρ, πληρωμένο  από τον ίδιο τον Εφραίμ το 2008, για να ξεπλύνει τις ντροπές των μοναχών που ανακατεύτηκαν στις ανταλλαγές των οικοπέδων του δημοσίου.

Τον Ιούλιο του 2008 το εκκλησιαστικό site της Μονής Βατοπεδίου http://www.pemtousia.com ενημέρωνε τους φίλους της ιστοσελίδας ότι σε αυτή, μπορούν να παρακολουθήσουν «το πρώτο μέρος από το πολύ σημαντικό και αποκαλυπτικό συνολικής διάρκειας 52′ ντοκιμαντέρ με τίτλο: «Ιερά Μεγίστη Μονή Βατοπαίδιου: Αλήθεια και Μύθοι», που αναρτήθηκε από τον Σύλλογο των Φίλων της Μονής Βατοπαιδίου».

Τα πλάνα που υπάρχουν και στα δύο βίντεο είναι τα ίδια και τα πνευματικά δικαιώματα ανήκουν στη μονή Βατοπεδίου. Μπορούν να χρησιμοποιηθούν από άλλον, μόνο μετά από έγκριση του κατόχου των δικαιωμάτων αυτών. Η έγκριση για χρήση των πλάνων προφανώς, όπως φαίνεται και από το ντοκιμαντέρ του ΣΚΑΙ δόθηκε με μεγάλη γενναιοδωρία από τους βατοπεδινούς φίλους που επιμελήθηκαν το «ντοκιμαντέρ».

Ο δημοσιογράφος υποστηρίζει ότι η ”Πεμπτουσία” και ο Σύλλογος Φίλων της Μονής Βατοπεδίου, είναι πρωτοβουλία του Φοίβου Χριστοδουλίδη προέδρου της Lada Hellas και γαμπρού του Εφραίμ, καθώς έχει παντρευτεί την αδελφή του, διευθυντή του περιοδικού του Βατοπεδίου «Πεμπτουσία» και χορηγού της περιφοράς της Άγιας Ζώνης.

Ο Βαξεβάνης απέδειξε στην ιστοσελίδα του την αξία της μάχιμης ερευνητικής δημοσιογραφίας, δείχνοντας τίς ίδιες κατά παραγγελίαν εικόνες  του ” ντοκυμαντέρ- πλυντηρίου” με αυτές που επέλεξαν να βάλουν οι ρεπόρτερς του Σκάι στην επίμαχη ταινία.

Κατά την προσωπική μου άποψη το ΕΣΡ θα πρέπει να παρέμβει και να ζητήσει την τιμωρία του σταθμού ‘ύστερα από αυτήν την αποκάλυψη γιατί αποδυκνείεται πέριτρανα πως το προιόν για το Βατοπέδι, δεν είναι αποτέλεσμα έστω μιας εσφαλμένης δημοσιογραφικής έρευνας, αλλά πρόκειται για πληρωμένη παραγωγή του αρχιμανδρίτη Εφραίμ που στόχο είχε να επηρεάσει την κρίση των δικαστών!

Δείτε την αποκάλυψη που έκανε ο Βαξεβάνης:

ΣΚΑεΙ όλη η αλήθεια για το ντοκιμαντέρ

Εφραίμ: Απ’ το κελί της μονής Βατοπεδίου στο κελί της φυλακής

Κυρία μου τι σόι έιδηση ‘έιναι αυτή, είν τραγικά τα νέα

Πιάνουνε τον ηγούμενο και απ’ το κελί του της μονής και τις ανέσεις της χλιδής

στης φυλακής τα σίδερα μαντρώνουνε, ωραία!

Κυρία μου έιναι απαράδεκτο η τυφλή δικαιοσύνη

έναν αθώο φυλακή , στέλνει και μου την δίνει

 

Κρίμα ένα άγιο άνθρωπο που έιχε διακονέψει

κρίμα να τονε στέλει στην ψειρού, κρίμα να τον παιδέψει

Κρίμα είναι ένα τέτοιο υπόδειγμα μοναχισμού να το φθονεί με φθόνο

να τιμωρέι για μερικά χρυσόβουλα, έναν πατέρα μόνο

 

Το παν και από τον Σκάι, στο ντοκυμαντέρ που φτιάξαν

πώς τζάμπα στους Αρσένιο και  Ευφραίμ τη λάσπη τους πετάξαν

Τζ’άμπα τους καταδίκασαν , σκάνδαλο δεν υπάρχει

δεν διεπχράθη το έγκλημα, μην έχουνε και άγχη

 

Ανάλγητοι οι δικαστές πήραν σκληρή απόφαση, δεν δίνουν πλέον μία

και στέλνουνε στο Βατοπέδι τους φρουρούς για να συλλάβουν το Ευφράιμ,

στέλνουν αστυνομία

Κάποιος γρηγορα να του πέι, τ’ αγίου να ψιθυρίσει

πως θα μαντρώσουν σε κελί μπάς και αυτομολήσει

Πρός Κύπρο ίσως κάπου αλλού, στου Πούτιν την Ρωσία

να φύγει ο ηγούμενος ,τώρα είναι ευκαιρία

Άιντε, γιατί απ’το κελί του της μονής στην κόλαση της φυλακής

σκοπέυουν να τον χώσουν

και είναι κρίμα και άδικο έναν Ρασπόυτιν άγιο

στο φρέσκο να μαντρώσουν

 

 

O Kαραμανλής μίλησε για σκανδαλώδη υπόθεση στο Βατοπέδι και ο Σαμαράς για βουλευτές που αποτελούν βαρίδια για το κόμμα του! Αλλά τελικά για την Νέα Δημοκρατία το Βατοπέδι είναι μια στημένη πολιτική σκευωρία!

Βγαίνουν και λένε πως δεν υπήρχε σκάνδαλο στο Βατοπαίδι για να καλύψουν πολιτικά τον Καραμανλή.

Η ΝΔ, καταγγέλλει την κυβέρνηση για πολιτική σκευωρία ,κάνοντας λόγο για  πασοκικό ”Βατο-gate”!

Ο ίδιος ο Καραμανλής ήταν όμως που έιχε διαβλέψει και παραδεχτεί ότι το Βατοπέδι έιναι σκάνδαλο, και για να παραγραφούν τα αδίκήματα των υπουργών του, έκλεισε απο τον Μάιο  του 2009, την βουλή!

Σήμερα βγάινει στα κανάλια ο ” ένδειας” πολιτικό ήθος, κύριος Δένδιας και απευθυνόμενος στο μέλος της Προανακριτικής Επιτροπής κύριο Τσιρώνη (ΠΑΣΟΚ) του λέει στο δελτίο του Μέγκα :

“Σε ανέχομαι τόση ώρα”, “Θέλεις νομικό φροντιστήριο” κ.α. πετυχημένα για την υπόθεση του Βατοπεδίου.

Για ποιόν θα κάνετε νομικό φροντιστήριο κύριε Μαυρογυαλούρο -Δένδια, για τα βαρίδια του κόμματός σας ;

Τα πολιτικά παχύδερμα αποθρασύνονται εντελώς όταν περάσει λίγο ο καιρός!

Βγαίνουν όλοι αυτοί οι ”Καλοχαιρέτες ” και υπερασπίζουν τον Δούκα που παραιτήθηκε από δικαστική απόφαση που κερδίσε το Δημόσιο.

Για τους βουλευτές της Νέας Δημοκρατίας, η συµµορία των µοναχών που αντάλλαξε το νερό της λίµνης µε φιλέτα του Δηµοσίου, δεν έκανε δα και τίποτα σπουδάιο!

Και οι ληστοσυμμορίτες Αρσένιος και Εφραίμ που πούλησαν σε μια νύχτα το Ολυμπιακό Ακίνητο στους Κυπρίους αδελφούς, ενώ έιχαν υποστήρίξει ότι θα το έκαναν μουσείο με την συμμετοχή αρχιλογιστών,υπερυπουργών,διευθυντών του πολιτικού γραφείου του πρωθυπουργού και άλλων ”αλητών”, δεν πρέπει όλοι αυτοί να πάνε φυλακή!

Το ότι η μονή πρόσπάθησε να ανταλλάξει δημόσια γη με ακίνητα που επίσης ανήκουν στο Δημόσιο, για το κόμμα των γαλάζιων δεν έιναι έγκλημα.

Είναι κάτι άλλο!

Είχαν την ευκαιρία τρία χρόνια που ασχολούνται με την υπόθεση του Βατοπεδίου να στείλουν στην δικαιοσύνη όλους αυτούς που ευθύνονται για το σκάνδαλο,να στέιλουν και μερικούς φυλακή για παραδειγματισμό.

Να βγάλουν ένα πόρισμα για την υπόθεση του Βατοπεδίου και να  αποδώσουν ευθύνες σε όσους τις έχουν.

Να πιστέψει ο Έλληνας ότι κάτι αλλάζει σε αυτόν τον τόπο, ότι κάποιος τιμωρήται όταν βλάπτει το δημόσιο συμφέρον, ότι υπάρχει ασπίδα προστασίας για τους ανθρώπους,για τις λίμνες,για τα δάση για την Ελλάδα ρε γαμώτο!

Κι όμως δεν κατάφεραν να συμφωνήσουν γιατί το κομματικό όφελλος  και η επανεκλογή τους στις κάλπες μετράει πιο πολύ απο το δημίσο συμφέρον.

Ελπίζω ότι η νέα γενιά που θα αποφασίσει μελλοντικά να  κατεβεί στην πολιτική, να αλλάξει αυτούς τους τόσο βρώμικους κανόνες του παιχνιδιού.

http://www.tovima.gr/default.asp?pid=46&ct=32&artId=319663&dt=19/10/2010

Tι γνώμη λέτε να έχει τώρα ο επιφανής πολιτικός άνδρας για αυτές τις τηλεοπτικές εικόνες απο την εκπομπή του Χαρδαβέλλα;

Έτσι εξηγήται και η στάση τους στην υπόθεση Βατοπεδίου!

Έτσι εξηγήται και η συμπεριφορά τους  στην Διεθνή Έκθεση Θεσσαλονίκης!

Έτσι εξηγήται και το αργό ανακλαστικό τους  όταν έπρεπε να πάρουν γρήγορες αποφάσεις για την περιουσία του δημοσίου!

Αυτό το βίντεο τα εξηγεί όλα!

Ο αθέατος κόσμος των μυστικών συμφωνιών πολιτικών και μοναχών τελικά έγινε θεατός, χάρη στις τηλεοπτικές εικόνες.

Μπράβο και πολλά συγχαρητήρια λοιπόν σε όσους δημοσιογράφους συντέλεσαν στην αποκάλυψη αυτού του βρωμερού σκανδάλου!!!!

Βράβευση Βλάχου Βερύκιου για τα αποκαλυπτικά ρεπορτάζ του Alpha στο σκάνδαλο του Βατοπεδίου!

Και οι δύο ανήκουν στην κατηγορία τών πολύ λίγων συντακτών και ρεπόρτερς που ασκούν με πάθος το δημοσιογραφικό λειτούργημα, κάνοντας πολύ καλά αυτο που ονομάζεται επιθετική δημοσιογραφία.

Εχουν κοινό που τους αγαπάει αλλά και ορκισμένους εχθρούς και επικριτές.

Αρκετά έμπειροι και παρορμητικοί και οι δυό τους, έχουν συμπληρώσει αρκετές δεκαετίες στο πολιτικό, το έλευθερο και το ρεπορτάζ του πενταγώνου, περνώντας και απο την συμπαρούσίαση τηλεοπτικών και ραδιοφωνικών εκπομπών και τον σχολιασμό της επικαιρότητας στα κεντρικά δελτία ειδήσεων των μεγαλύτερων τηλεοπτικών καναλιών της χώρας.

Τελευταία βραβεύθηκαν απο το ίδρυμα Μπότση και τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας για την συμβολή τους στην έρευνα του τεραστίου σκανδάλου του Βατοπεδίου,μια συμβολή που θα πρέπει πρώτα απο όλους και απο όλα, σε αυτούς να αναγνωριστεί.

Και να θεωρήσετε δεδομένο ότι χωρίς την τρέλλα αυτων των δύο ρεπόρτερς που ανέλαβαν τις αποκαλύψεις,χωρίς τις πολύ λίγες ενημερωτικές εκπομπές και τα άδεια στην κυριολεξία απο έγκυρους παρουσιαστές κεντρικά δελτία του άλφα που τους φιλοξενούσαν,χωρίς αυτήν την έπαρση που έδειχναν καθημερινώς να μεταδώσουν το ρεπορτάζ,το σκάνδαλο του Βατοπεδίου θα είχε πνιγεί.

Γιατί;

Γιατί πολύ απλά κανένα άλλο μεγάλο δίκτυο δεν θα έπαιρνε την ευθύνη να το αποκαλύψει.

Λέτε να συντέλεσε  σε αυτό και η στροφή που έκανε το κανάλι όταν η διοίκηση του σταμάτησε να είναι φιλοκυβερνητική;

Aσφαλώς και συντέλεσε, εάν δεχτούμε τους ισχυρισμούς στην αρθρογραφία της ’’City Press’’ του Κύρτσου και τις συνεντεύξεις στο ’’ΠΡΩΤΟ ΘΕΜΑ’’ της Ελλης Σταη ότι το κανάλι της Κάντζας για κάποιο χρονικό διάστημα ’’κυβερνιόταν’’ η άν θέλετε ’’παραεπηρεαζόταν’’ απο το Μαξίμου και απο το υπουργείο Επικρατείας.

Η κατά το κοινώς λεγόμενον έπαιρνε γραμμή.

Και οι συγκυρίες λοιπόν να ευνόησαν και το κανάλι να ήξερε στην αρχή και να μήν μίλαγε και άς πηγαινοέρχονταν στο Βατοπέδι για να μάθουν όταν όλοι οι άλλοι κοιμόντουσαν, σημασία έχει πώς το σκάνδαλο με το παπαδαριό και τις πολιτικές του διαστάσεις αποκαλύφθηκε και τίποτα πια στην κεντρική πολιτική σκηνή δεν είναι το ίδιο απο τότε που ο λαός ενημερώθηκε.

Και σε αυτήν την ιστορία η συνεισφορά των δύο  προσφάτως βραβευθέντων δημοσιογράφων στο ρεπορτάζ, αλλά και όλων των υπολοίπων δημοσιογράφων του Αλφα ήταν καταλυτική.

Σκεφτήτε ότι ακόμη και τώρα ύστερα απο όλα όσα μαθεύτηκαν,

τα υπόλοιπα τηλεόπτικά δίκτυα αρνήθηκαν να ενημερώσουν απο τηλεοράσεως το κοινό τους για τις βραβεύσεις των δύο δημοσιογράφων και περιορίστηκαν μονάχα στις βραβεύσεις απο το ίδρυμα Μπότση των δικών τους δημοσιογραφικών συντελεστών.

Κρίμα, γιατί κλείνοντας τα μάτια στις τιμητικές διακρίσεις των συναδέλφων τους ,είναι σαν να τα έκλεισαν στην δημοσιογραφική έρευνα και το ίδιο το αποκαλυπτικό ρεπορτάζ.

Στην δουλειά τους δηλαδή, την ενημέρωση!

Ο Εφραίμ χώθηκε καί στό ναυτικό,ούτε ή Αλίκη νά’τανε

Αυτοί δέν είν καλόγεροι αυτοί είναι συμφορά, μήπως είναι καλύτερα νά πέσουν στήν πυρά;

Αμάν,ξεσηκωθείτε χριστιανοί,άδειασαν τά παγκάρια

ερήμωσαν οι εκκλησιές καί φταίνε δυό μοσχάρια

Ο κόσμος ”αλειτούργητος” ,στήν εκκλησιά δέν μπαίνει

καί τό κερί στήν Παναγιά, νά ανάψει δέν ξοδεύει

”Ακάπνιστοι” ”αλιβάνιστοι” όλοι οί πιστοί μας, μένουν

κλονίστηκε ή πίστη τους, παπάδες πλέον δέν θέλουν

Χάθηκε κάποιος νά βρεθεί,εκεί μέσα νά μπουκάρει

καί μές στό κοινοβούλιο,ό διάολος νά τούς πάρει;

Χάθηκε ό αμαρτωλός, μολότωφ νά πετάξει

φωτιά, καπνό τό γένι τους,ντουμάνι νά αρπάξει;

Χάθηκε ένας αναρχικός τήν μάντρα νά σαλτάρει

νά πάει στήν εξεταστική τούς μοναχούς νά πάρει;

Kαί ύστερα στα Εξάρχεια νά πά νά τούς ξυρίσει

καί πλήθος κόσμου νά βρεθεί,”πλατεία”, νά τούς φτύσει;

Πόυ ‘ναι μωρέ άντρας σωστός,πού ‘ναι δυό teddy boys

γιαούρτια στίς κεφάλες τους νά τούς πετάνε, όλοι;

Nά πάμε τώρα στήν Βουλή νά βρούμε τά κριάρια

Εφραίμ καί Αρσένιο τούς λέν,καί κλέβουν τά παγκάρια

Ολοι οί ”αλιβάνιστοι” εκεί, μήπως λιβανιστούμε

άπ’ τήν φωτιά στά ράσα τους παιδιά νά καπνιστούμε.

Αγωγές Ρουσόπουλου κατα δημοσιογράφων:”Toυ ταχυδρόμου ο υιός χτυπάει πάντα δυό φορές!”

Toυ ταχυδρόμου ο υιός  χτυπάει πάντα δυό φορές
καί παραιτήται από υπουργός καί ξεκινά τίς αγωγές
Τώρα πού δέν εκπροσωπεί,τώρα πού δέν ελέγχει
καί άγχος γιά τήν κυβέρνηση  δέν φαίνεται νά έχει
ανοίγει νέα μέτωπα  μέ τήν δημοσιογραφία
ζητά καί χρήματα πολλά, αξιώνει στήν ουσία!

Δύο μήνες στό επίκεντρο  τόν έχουνε φλομώσει
τά μήντια φιλότιμα τό πάλαιψαν,κάποιος νά τόν ξυλώσει
Μπούχτησε δέν αντέχει πιά τήν κριτική, θέλει εκδίκηση νά πάρει
καί τώρα μέ ένδικα μέσα τή ρεβάνς,ζητά τό παλληκάρι
Ηταν το Βατοπέδιο το ναρκοπέδιο του
καί νά χωνέψει δέν μπορεί γιά βατερλώ δικό του

Βροχή κοτσάρει τίς αγωγές,βροχή κάνει μηνύσεις
θεούς καί δαίμονες απειλεί,άν τόν ξαναενοχλήσεις
Σκέφτηκε τούς ανοιχτούς λογαριασμούς του από κάπου νά αρχίσει
μέ πρώτους τούς παραταξιακούς,αυτούς νά διαλύσει
Γιά αυτό καί τυχαία δέν επέλεξε  σέ δίκες νά τούς σύρει
γαλάζιου χρώματος παρουσιαστές ,ρεπόρτερς νά διασύρει

Μήπως καί κουζουλάθηκε, κάποιος νά τού μιλήσει
φέρτε του πίσω τόν Ευφραίμ γιά νά τόν κοινωνήσει
Δέν ξέρει πώς γιά όλα αυτά  θά τού τήν πούν λαός καί κόμμα;
Δέν έφταναν όσα άκουσε,κι άλλα νά ακούσει ακόμα;
Θά τού τήν πέσουν πιό πολλοί,χειρότερα τά κάνει
Τό μάτι, τό δημοσιογραφικό συννάφι του θά θέλει νά τού βγάλει

Πέιτε του πώς οί αγωγές σέ δημοσιογράφους καί ΜΜΕ
δέν είν’ ψύχραιμη λύση, λύση εάν βάλλεται άδικα,
είναι μονάχα έξω νά βγεί, στόν κόσμο νά εξηγήσει!

Τής δικαιοσύνης ήλιος νοητός έιπε μπάς καί ανατήλει αλλά δέν είδε φώς

Εφέτες παραιτήθηκαν μάλλον από ευθυξία
τά βρόντηξαν καί φύγανε από δουλειά δουλεία
Παράτησαν τήν έρευνα τής μονής βαλτοπεδίου
αφού συνέχεια δέχονταν τά τηλέφωνα τού θείου!
Τούς θέλανε υποτακτικούς,πειθήνια οργανά τους
μήπως καί συγκαλύψουνε παιδάκια πού είν’ δικά τους
Πασχίζανε υφυπουργούς κάποιοι νά βγάλουν λάδι
καί τούς εφέτες πίεζαν νά φύγουν κάθε βράδυ
Δικογραφίες διακαώς ζητούσαν νά εμποδίσουν
στό περιστύλιο τής Βουλής να μην τις ακουμπήσουν

Τούς έλεγαν αφήστε τα, σκαλίζετε ιστορίες
Δέν θέλουμε μαθήματα, κόφτε τίς θεωρίες

‘’Μή στήν βουλή τήν έρευνα, μή ρέ παραλημένοι
‘’οί υπουργοί ήσαν θύματα καί παραπλανημένοι
‘’Μήν μάθει ό κόσμος τί έγινε έχει μέ αυτά μπουχτήσει
‘’τί θέλετε όπου μάς δεί, στόν δρόμο νά μάς φτύσει;
‘’Καριέρες εγγυώμεθα, εμείς μόνο μπορούμε
‘’Ξεχάστε τέτοιο σκάνδαλο καί κάτι θά σάς βρούμε
‘’Βάλτε τό Βατόπέδιο γρήγορα στό αρχείο
‘’καί τώρα άρον τόν κράβαττον γιά διακοπές στήν Χίο!

Ρασπούτιν αντίχριστε !

Oξω διάολε άπ’ τό μετόχι!

Τραγόπαπα παλιομπινέ,πατέρα αγιογδύτη

ασε τήν λίμνη ήσυχη στούς χωριανούς πού ανήκει

Στήν λίμνη ωρέ βουτήχτε τόν,νά θρέψετε τά ψαρία

ρίχτε πιράνχας μπόλικα πού τρώνε καί μοσχάρια

Κάτσε καλά διαολόπαπα, ατίμασες τό ράσο

σάν τόν Ρασπούτιν άθλιε, πίσσα θέλεις καί γράσσο!

Είχες καί στό χωριό σου ελικόπτερο, βρωμιάρη

ούτε ό Πάπας νά ‘σουνα, τρισάθλιε, λιγδιάρη!

Μώρ’ πάρτε τον μέ ένα Σινούκ, μιά βόλτα νά τόν πάτε

ρίξτε το στήν Χαλκιδική στόν πάτο νά τόν πάτε!

Χοντρόπαπα καί κοιλαρά ,όξω τώρα απ’ τό Ορος

γιατί όσοι ανέβουν καί σέ δούν, θά λέν ‘ ‘’ό Εωσφόρος”

Τώρα νά τελειώσει καί τό κράτος πιά μαζί σου

φύγε καί άπ τά μετόχια, νά πάς στήν φυλακή σου!

Εκεί νά μπεί τό πνεύμα σου, τ’άγριο κι όχι τ’ άγιο

πού επικαλείσαι βέβηλε, τό πνέυμα τό Πανάγιο

Οξω άθλιε τράγόπαπα,πίσω ρέ στό νησί σου

Άιντε νά τελειώνουμε, μιά καί έξω πλέον μαζί σου!

Ο κατά Λασκαράτον Μοναχισμός!

Ο μoναστησμός είναι μασονισμός ,έγραφε κάποτε ό Α. Λασκαράτος σπουδαίος σατυρικός ποιητής καί πεζογράφος τού 19ου αιώνα.

”Ο καλόγηρος είναι μασόνος έλεγε καί ξανάλεγε ό προοδευτικός αυτός γιά τήν εποχή του λόγιος πού αφορίστηκε από τήν εκκλησία συναντώντας στόν δρόμο του καί χιλιάδες άλλους πολέμιους καί επικριτές.

(Είχε καταδικάστεί μέ φυλακή καί από τά ποινικά δικαστήρια)

Ο αφορισμένος Λασκαράτος επίκαιρος σήμερα όσο ποτέ άλλοτε, έγραφε πρίν έναν αιώνα στό έργο του ”μυστήρια” γιά τήν υποκρισία τής θρησκείας,μέ τίς προλήψεις καί τά ψευτοθάματα, τά θαυματουργά λάδια άπ τίς καντήλες τών παρθένων πού κλαίνε καί  τά λειψανα πού έχουνε θεραπευτικές ιδιότητες, διασύροντας τότε  τόν ιερό κλήρο τής εποχής του σέ σημείο νά εκδιωχθεί απ’τήν Κεφαλλονιά.

Ομως ό αριστοκράτης Λασκαράτος στά γραπτά του καί παρ’ότι συχνά τόν χαρακτήριζαν Ιούδα αντίχριστο καί  διάβολο υπέρμαχο του προτεστάντισμού, ήξερε νά διαχωρίζει τούς ιερείς από τό παπαδαριό.

Ξεχώριζε τόν πρέπων ιερέα πού δέν απαιτεί πράμα δικό του τήν θρησκεία αλλά τήν υπηρετεί,από τόν τραγόπαπα πού ή διαγωγή του μέσα στό ράσο έιναι εκείνη πού ήταν καί πρίν τής μεταμφίεσης του.

Γιατί ό παπάς κάνει τό ράσο, καί όχι τό ράσο τόν παπά.

Γιατί εκείνος ό παπάς κατά τόν Λασκαράτο σέ πλήρη αντίθεση μέ τόν πνευματικό παρήγορον τής ενορίας έξακολουθεί νά κλέβει νά ψεύδεται νά βλασφημά,νά είναι πόρνος μέθυσος χαρτοπαίχτης,κάποτε δέ καί πλήχτης,καί πλαστογράφος.

(Ειπατε τίποτα;)

Τά λέγε κάποτε λοιπόν ό Λασκαράτος γιά ορισμένα λαμόγια πού κατοικοεδρεύουν στά μοναστήρια καί έχουνε πέσει στήν μάσα μέ τό κουτάλι, λίγοι όμως ήταν αυτοί πού άκουγαν.

Καί οί ευχές του μπάς καί αφυπνιστεί τό ποίμνιο πού κοιμάται ”καί νά μήν φθάσουν τόν σημοτινόν εικοστόν αιώναν τά κλείθρα τούτα τής πονηριάς,τής βλακίας,τής αποχτηνώσεως” δέν έπιασαν τόπο, όχι στόν 20ο όχι στον 21ο αλλά ούτε στόν αιώνα τόν άπαντα, έτσι όπως βαδίζουμε.

Αποσπασμα

‘‘Μέσα στον περίβολο τού μοναστηριού του,περιβάλλεται καί τούτος τήν μασονική καλογηροσύνη του καί γένεται μέλος ένορκον τής μοναστηρικής εταιρείας.”

”Ενδύνεται καθώς ενδύνονται οι συνεταιροί του,θρέφεται καθώς θρέφονται εκείνοι, διάγει καθώς διάγουν καί πιστεύει όσα καί όπως τά πιστεύουν καί οί λοιποί συγκαλογηροί του.

”Όροι όλοι τούτοι απαράβατοι ,αλλιώς δέν ήθελε ειν’δεχτός από τήν Μοναστηρική λέσχη.

”Ως Μασονία ό μοναστηρισμός έχει καί τούτος τό μυστικό του. Τό μυστικό τού καλόγηρου είναι νά εξασφαλίσει διά βίου τήν συντηρησή του,νά ζήσει εν σχετική άνεση όλην τήν ζωήν του καί άν τά χαρτιά λένε αλήθεια, νά αξιωθεί έπειτα καί τόν ουράνιον Παράδεισον.

”Είναι αληθινόν ότι ή ζωή στά μοναστήρια μας είναι βρωμοζωή,ζωή χτηνώδης καί αποτρόπαιη ,αλλά καί ό καλόγηρος μας είναι σχεδόν πάντοτε καί εκείνος τής ύστερης κοινωνικής τάξεως.

”Ωστε διά όση βρώμα καί φτωχοφαγιά μπορή νά είναι στό Μοναστήρι ό νεοσύλεχτος ευρίσκει εκεί μέσα ανάλογον χορτασμόν, καί ευλογημένην ξεγνοιασιά και αφροντισιά.

”Ευχαριστήται ό καλόγηρος μας είς τήν ζωοτροφίαν του έχοντας ποικιλία φαγητών.Ποτέ δύο μέρες αράδα, τά ίδια πράματα. Αν εψές  εφαεν σκόρδον, σήμερα τρώει κρεμμύδι,αύριο πράσα,τήν άλλη αλιάδα,τήν Κυριακή όσπριο.

”Όσοι από τούτους γραμματίζονται ξεύρουν καί καππακίζουνε,διαβάζουνε τά συναξάρια είς τά οποία καταγοητεύονται.

”Διά αυτούς, τό ακρον άωτον τών ανθρώπινων ατενισμών ήθελε είναι νά έχει κανείς μιά μέρα συναξάρι μέ θάματα δικά του καί μέ τίτλον ”Αγιος”.

”Συμβαίνει δέ κάποτε πού καποιος από τούς διστυχείς τούτους  κυριεύται τόσον από τήν ιδέα της αγιοσύνης όπου αθετεί τήν πραγματική του υπαρξιν,  βγαίνει από τα σωστά του καί γένεται παίγνιον τής ιδέας του. Θελει νά αγιάσει, καί τό  θέλει μέ απόφαση.

”Ειναι τότε πού ό πονηρός εχθρός τών ανθρώπων ό δοξομανής εκείνος αντίθεος, ό επισκεφτόμνεος τάς μονάς ώς οικοκύρης τόν ορνιθόνα του,εμπήκε ήδη στό κελλί, καί φυσάει στά μυαλά τού καλογήρου.

”Καί είναι τότε πού υπο τό βάρος τής θρησκευτικής του φιιλοδοξίας τό μπαίγνιο τούτου τού πειρασμού  γομπιάζει, καχεχτεί, σοβαρούται,καί δίνει στόν εαυτό του αέρα ταπεινής μεγάλης ιδέας.

”Οί απογονοί του μιά μέρα θά τόν προσκυνήσουνε,πρόσφέροντες είς τό λείψανό του θυμιάματα, καί πανηγυρίζοντες τό όνομά του.

”Ηδη βλέπει μέ τήν αρρωστημένη του φαντασία τές γυναίκες τού μέλλοντος νά τρέχουνε στήν καθέδρα του,ποιά μέ κερί λαμπάδα, ποιά μέ λάδι  γιά τό καντήλι του,ποιά μέ λιβάνι,καί ποιά μέ άλλα.

”Αλλες πάλε νά έρχονται ξυπόλητες όχ τή χώρα,τάμμα καί κείνο γιά τό παιδί τους…

”Οί παπάδες ν’ανοίγουν, τήν ασημένια κάσα του,καί επί πληρωμή νά τόνε δείχνουνε σέ προσκυνητάδες καί προσκυνήτρες!…

”Κοντσά δουλείά νά αγιάσει κανείς,καί νά αξιωθεί τιμές τέτοιες!

‘‘Αμποτε τά κλείθρα τούτα τής πονηριάς,τής βλακίας,τής αποχτηνώσεως,νά μήν φθάσουν τόν σημοτινόν εικοστόν αιώναν.”

”Οί άνθρωποι τότε νά φιλοτιμώνται αλλέως.

‘‘Καί οί γυναικούλες νοημονέστερες από ότι είναι σήμερα,νά μεταχειρίζονται καλύτερα τόν ευατό τους,τά χρήματα τους, καί τήν ανθρωπιά τους.”

ΔΩΣΕ ΚΑΙ ΣΕ ΜΑΣ ΟΙΚΟΠΕΔΑΚΙ ΦΙΛΑΡΑΑΚΙ ΦΙΛΑΡΑΑΑΚΙ!!

Συμβόλαιο πολιτικής εξόντωσης τό είπανε,μήπως είναι όμως χαρακίρι; Γιά αυτό καί ή σχετική γκραβούρα από τό γιαπωνέζικο φίλμ.

Τέσσερα χρόνια υπουργός, έχω διατελέσει
τόσα υπουργία άλλαξα, χωρίς νά αφήσω φέσι
Και τώρα μέ παραίτηση  αυτοί μέ αναγκάζουν
έξω απ το΄υπουργείο μου,νά φύγω, μού φωνάζουν
Που το κακό κύρία μου νά έχω μιά γυναίκα
μέ αδερφό καί πεθερό, που είν τό καλό τό δέκα;
Πού είν τό κακό συμβόλαια  ή δικιά μου νά υπογράψει
στούς αγιορίτες τής μονής, αγρούς νά μεταγράφει;
Που είν τό κακό κυρία μου  ή απλή συμμετοχή μου
σέ καμιά όφ σορ, καμιά ΕΠΕ, γιά νά ‘χει τό παιδί μου;
Πού τό κακό πού ό πεθερός  μού ‘χε μεταβιβάσει
σε μένα, στήν γυναίκα μου καί από φόρο μέ απαλλάσει;
Δέν είν κακό που έβαλα στό ΝΑΤ, γιά προεδράρα
έναν δικό μου κολλητό,πολύ στενή φιλάρα!
Τί μού προσάπτουν όλοι αυτοί,γιατί όλοι τους μέ βρίζουν;
μπάς κι είναι από τόν Κολωνό,καί βρώμικα μυρίζουν ;
Πού είν΄ τό κακό κυρία μου νά ΄σαι απ’ τό Κολωνάκι
καί πού καί πού στό πέλαγο,νά βγάζεις κοτεράκι;
Τήν πολιτική μου εξόντωση τούτοι επιδιώκουν
ολημερις και ολονυχτίς και μέ καταδιώκουν
Σαν τήν Σαλώμη θέλουνε τήν κεφαλή μου επί πινάκι
καί από μεγάλο υπουργό,μέ έκαναν βουλευτάκι
Καί τώρα φτού καί άπ’τήν αρχή,πρέπει νά ξαναρχίσω
καί πάλι πίσω στήν ΟΝΝΕΔ,γιά αγώνα νά γυρίσω
Άν θέλω νά επανεκλεγώ καί βουλευτής νά γίνω
τότε μαζί μέ τά παιδία τό σύνθημα νά δίνω!

Καί ό Μωάμεθ ό Πορθητής μού είχε δωρίσει εκτάσεις γής

Μήπως τότε που μπούκαρες, και άλωσες τήν πόλη

βρήκες τόν ιερομόναχο,εκείνον τον Μανώλη;

Και βουλοκέρια τού ‘βαζες, χρυσόβουλα και άλλα

και με φιρμάνια αστραφτερά, του δώριζες οικόπεδα,

πού ήταν πολύ μεγαλα;

θυμήσου σε παρακαλώ, γιατί είμαι απόγονος του

και όλο το βιός πού τ’αφησες,τώρα έγινε δικό μου

Ξύπνα, καλέ μου Πορθητή ,απ’ τόν τάφο,καί θυμήσου

τόσες χιλάδες στρέμματα, πού νά παίρνες μαζί σου;

Σέ εμένα όλα τά άφησες, νά τά διεκδικήσω

καί από τό δημόσιο,νά πάρω ό μάγκας πίσω

Σουλτάνικο φιρμάνι

Μέ σουλτανικό φιρμάνι, καί ή μονή παιχνίδι κάνει

παίρνει δάση καί εκτάσεις, μπάς καί κάνει προεκτάσεις

Πάνω στήν Ουρανούπολη, οί καλόγεροι πουλάνε

φιλέτα πού τούς έδωσαν, τζάμπα,γιά νά τά φάνε

Κλείνουν τά μοναστήρια τους, καί ρίαλ εστέητ στήνουν

καί ώς μεσίτες λειτουργούν, καί οικόπεδα λιανίζουν

Υπερτιμολογίζουνε υποτιμολογούνε,

οί αγιοι πάνω στό βουνό,ελέγχουν τί θα βρούνε

Δέν θέλουν καί νά χάσουνε ,τέτοια περιουσία

πού τούς παραχωρήσανε, άπ’ τήν τουρκοκρατία

Ετσι χαρτιά συντάσουνε,οί καλόγεροι μεγάλα

συμβόλαια παχιά παχιά,κληρονομιές καί άλλα

Βγάζουν τό καλιμαύχι τους,φόρέσαν καί καπέλο

καί δίνουν αντιπαροχή,νά χτίσω όπου θέλω

Γία αυτό καί συλλογίζομαι, νά πάρω ένα κομμάτι

στό Αγιον Ορος κάτοικος ,νά γίνω μέ παλάτι.